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单选题
重庆海关税务司报告中记载的大足县余栋臣起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教。今洋人诈称通商传教„„自道光以来„„焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”这次起义应该发生在（）
A
1851年
B
1895年
C
1898年
D
1906年
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考题
阅读下面的文言文，回答题。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘日：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢日：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言，益厚遇之。请解释画横线字的意思。（每空1分，共3分）（1）常以为人主病不广大（2）天子常说（3）皆倍其约以顺上旨查看材料
考题
韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）A.主张将儒、释、道融合，三教合流B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见C.提倡儒学复兴运动，力图重建信仰D.反对举异质文化凌驾中国文化之上
考题
近代中国某地的一份布告称：“今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”其中“割台湾”的条约是（）A、《南京条约》B、《北京条约》C、《马关条约》D、《辛丑条约》
考题
宋太祖说：“五代方镇残虐，民受其祸。朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪，亦未及武臣一人也。”其中“选儒臣干事者百余，分治大藩”指的是（）。A、设置市舶司B、派文官任知州C、设置理藩院D、选文臣掌军权
考题
魏源《外大西洋墨利加洲总叙》载：“公举一大酋总摄之，匪惟不世及（世袭），且不四载即受代。”“议事听讼，选官举贤，皆自下始，众可可之，众否否之，……三占从二，舍独徇同；即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎？”材料反映出魏源（）。A、肯定英国政治制度的优点B、主张“师夷长技以制夷”C、开始探索西体中用的途径D、传统夏夷观念发生变化
考题
“清朝林福祥《平海心筹》记载：“初十日辰刻（道光二十一年四月初十日，即1841年5月30日），逆夷……抢劫，予闻锣声不绝，即带水勇应之，……来会者众数万，刀斧犁锄，……将夷兵困在垓心矣。”该记载反映了（）A、三元里抗英斗争B、义和团运动C、反割台斗争D、反洋教斗争
考题
重庆海关税务司报告中记载的大足县余栋臣起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教。今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”这次起义应该发生在（）A、1851年B、1895年C、1898年D、1906年
考题
1367年，朱元璋发布北伐檄文；“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民，拯生民于涂炭，复汉官之威仪；一凡百姓臣民，归我者永安于中华，背我者，自窜于塞外。如蒙古.色目，虽非中华之种类，然同生天地之间，有能知礼仪，愿为臣民者，与华夏之人抚养无异。”这段材料反映了朱元璋（）①以恢复汉族统治为号召②以恢复封建礼仪纲常为己任③淡化民族差异，瓦解元朝势力④已从农民起义领袖蜕变为封建阶级的代理人A、①②B、②④C、①②③D、①②③④
考题
近代某不平等条约规定：“自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。”该不平等条约是（）A、《南京条约》B、《望厦条约》C、《天津条约》D、《辛丑条约》
考题
中国近代史上的一个中外条约记载“二、自今以后，大皇帝恩准大英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。且大英君主派设领事、管事等官住该五处城邑，专理商贾事宜……”。据此判断，该条约是（）A、《南京条约》B、《虎门条约》C、《马关条约》D、《辛丑条约》
考题
某乡村知识分子一则日记（部分）：“大清宣统五年，正月初三自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日……来拜年者五十余人，皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同。”由此可见当时（）。A、作者对辛亥革命有抵触B、民主共和观念深入人心C、广大乡村习俗没有变化D、作者对辛亥革命支持
考题
黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家（）A、认识到改朝换代的必要性B、从明亡中反省君主专制C、主张民主反对君主专制D、反对排斥夷狄的落后思想
考题
单选题黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家（）。A
从明亡中反省君主专制B
认识到改朝换代的必要性C
主张民主反对君主专制D
反对排斥夷狄的落后思想
考题
单选题韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）A
主张将儒、释、道融合，三教合流B
在思想上带有极端狭隘的民族偏见C
提倡儒学复兴运动，力图重建信仰D
反对举异质文化凌驾中国文化之上
考题
单选题宋太祖说：“五代方镇残虐，民受其祸。朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪，亦未及武臣一人也。”其中“选儒臣干事者百余，分治大藩”指的是（）。A
设置市舶司B
派文官任知州C
设置理藩院D
选文臣掌军权
考题
多选题下列句子中，存在宾语前置现象的有（ ）。[2016年真题]A臣头今与璧俱碎于柱矣B身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄C前世不同教，何古之法D古之人不余欺也E救火而不死者，比胜敌之赏
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