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多选题
割裂感性认识和理性认识的关系，会导致（）
A

教条主义

B

经验主义

C

只强调演绎，否认归纳的意义

D

只强调归纳，否认演绎的意义

E

相对主义、诡辩论

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考题 割裂感性认识和理性认识的辩证统一会导致() A.唯理论B. 经验论C. 教条主义D. 不可知论E. 经验主义
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考题 感性认识和理性认识的关系是() A、理性认识依赖于感性认识B、理性认识中包含感性认识C、感性认识和理性认识相互渗透D、感性认识有待于发展到理性认识
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考题 割裂感性认识和理性认识会犯经验主义的错误，但可以避免教条主义的错误。（ ）
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考题 割裂感性认识和理性认识辨证统一关系的是() A、唯理论B、经验论C、教条主义D、经验主义E、相对主义和诡辩论
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考题 割裂感性认识和理性认识的辩证统一，会导致（）A.唯理论的错误B.庸俗进化论的错误C.经验论的错误D.循环论的错误
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考题 实际工作中的教条主义和经验主义的错误在于A．割裂主观和客观的关系B．割裂感性认识和理性认识的关系C．割裂矛盾普遍性和特殊性的关系D．割裂绝对真理和相对真理的关系
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考题 割裂感性认识和理性认识的统一，会导致A．唯理论B．诡辩论C．经验论D．反映论
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考题 割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致（ ）A.唯理论和经验论 B.唯意志论和宿命论 C.教条主义和经验主义 D.二元论和不可知论
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考题 割裂感性认识和理性认识的关系，会导致（）A、教条主义B、经验主义C、只强调演绎，否认归纳的意义D、只强调归纳，否认演绎的意义E、相对主义、诡辩论
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考题 割裂感性认识和理性认识的统一会导致（）。A、唯理论B、诡辩论C、经验论D、反映论E、宿命论
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考题 哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A、认为感性认识和理性认识是辩证的统一B、夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一D、夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
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考题 关于感性认识和理性认识的关系，说法错误的是（）。A、感性认识有待于发展和深化为理性认识B、理性认识依赖于感性认识C、感性认识和理性认识相互渗透D、感性认识和理性认识绝对同一
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考题 割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会导致（）A、唯心论的错误B、唯理论的错误C、不可知论的错误D、经验论的错误
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考题 感性认识和理性认识的辩证关系表现为（）A、感性认识依赖于理性认识B、感性认识决定理性认识C、感性认识有待发展到理性认识D、感性认识和理性认识相互渗透
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考题 哲学史上，唯理论与经验论的共同点是（）A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B、夸大理性认识，否认感性认识C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D、夸大感性认识、否认理性认识
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考题 下列选项中，正确表述感性认识和理性认识关系的有（）。A、理性认识依赖于感性认识B、感性认识有待于发展到理性认识C、理性认识比感性认识生动具体D、感性认识和理性认识相互渗透
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考题 割裂感性认识和理性认识的统一会导致（）A、唯理论B、诡辩论C、经验论D、反映论
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考题 问答题试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。
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考题 单选题哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A 认为感性认识和理性认识是辩证的统一B 夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C 割裂感性认识和理性认识的辩证统一D 夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
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考题 多选题割裂感性认识和理性认识的统一，会导致（）A唯理论B诡辩论C经验论D反映论E宿命论
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考题 多选题割裂感性认识和理性认识的统一会导致（）。A唯理论B诡辩论C经验论D反映论E宿命论
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考题 单选题哲学史上，唯理论与经验论的共同点是（）A 认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B 夸大理性认识，否认感性认识C 割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D 夸大感性认识、否认理性认识
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考题 问答题试述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系，并说明割裂二者的统一在理论和实际工作中会导致的错误。
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考题 问答题试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在实际工作中会导致的错误。
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考题 多选题割裂感性认识和理性认识的关系，会导致（）A教条主义B经验主义C只强调演绎，否认归纳的意义D只强调归纳，否认演绎的意义E相对主义、诡辩论
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考题 多选题割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会导致（）A唯心论的错误B唯理论的错误C不可知论的错误D经验论的错误
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考题 单选题关于感性认识和理性认识的关系，说法错误的是（）。A 感性认识有待于发展和深化为理性认识B 理性认识依赖于感性认识C 感性认识和理性认识相互渗透D 感性认识和理性认识绝对同一
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考题 单选题割裂感性认识和理性认识的统一，会导致两种错误理论，一种是唯理论，另一种是（　　）。A 经验论B 循环论C 直线论D 不可知论
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