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为什么称江西为“文章节义之邦”?

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考题 松花江汉朝时称“速末水” ,唐称“粟末江”,辽称“混同江”金、元称“宋瓦江” ,明时始称“松花江”。( ) 此题为判断题(对,错)。

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考题 明代开始,以()之左右,称山西为山右、山东为山左。 A.王屋山B.中条山C.太行山D.恒山

考题 为何称江西为“文章节义之邦”?

考题 在下面的横线上填上相应的古诗文名句。(共6分) (1)古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!__________,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。苏洵《六国论》:“悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。 __________ !”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。 (2)江西古称“文章节义之邦”,数千年来,人才辈出,留下无数传世佳作。在他们的诗词里,我们既可以品味王安石“__________,只缘身在最高层”的精深哲理,也能感受晏殊“__________,似曾相识燕归来”的惆怅情怀。 (3)郭沫若的《静夜》中,借神话传说表达思念之情的诗句是“__________,__________”。

考题 身居礼仪之邦,应为礼仪之民。A对B错

考题 自从()提出文章节义并重这一衡量庐陵人物的标准之后,许多庐陵后学便以此来勉励自己。A、周必大B、欧阳修

考题 老子的治国理想是()。A、天之道,不争而善胜B、故大邦以下小邦,则取小邦C、小国寡民D、天将救之,以慈卫之

考题 江苏素有“鱼米之乡”“文物之邦”之称。

考题 为什么说我国是“文明古国,礼仪之邦”?

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考题 江西教育发达,传统儒家思想根深蒂固,两宋时期,被称为()。A、“文章节义之邦”B、礼仪之邦C、礼乐之邦D、桑梓之邦

考题 以下是洪仁玕在《资政新篇》中对各国国情的描述,其中与史实有明显出入的是()A、“英吉利即俗称红毛邦,……于今称为最强之邦,由法善也”B、“日耳曼邦内分十余邦,不相统属,……信奉天父上帝、耶稣基督尤甚”C、“花旗邦即米利坚,……邦长五年一任,限以俸禄,任满则养尊处优,各省再举”D、“佛兰西邦亦是信上帝、耶稣基督之邦,但其教多务异迹奇行,而少有别”

考题 身居礼仪之邦,应为礼仪之民。

考题 泸州古称江阳,自古有“江阳尽道多佳酿”之美誉。泸州最老的酒窖,明()年间所建,已列为全国重点文物保护单位。A、景泰B、万历C、永乐D、嘉靖

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考题 时人傅亨称()“擅一代之文章,为诸儒之规范”。A、揭傒斯B、虞集C、杨载D、黄溍

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考题 判断题江西被称为文章节义之邦是在隋唐时期。A 对B 错

考题 单选题称江西为“文章节义之邦”是在()时期。A 唐宋B 两宋C 元明D 明清

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考题 单选题时人傅亨称()“擅一代之文章,为诸儒之规范”。A 揭傒斯B 虞集C 杨载D 黄溍

考题 单选题被称为“文章节义之帮”的是( )。A 江西B 山东C 安徽D 浙江

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考题 名词解释题文章节义