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判断题
《黄帝内经》中有“不为良相,则为良医”的说法,其实是说治病养生和治国的道理是一样的。
A

B


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考题 :《韩非子》说赛马的妙法,在于\\\不为最先,不耻最后\\\.这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰,则马力易竭。但那一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。 从这段文字中可以看出,作者最想表达的意思是( )。A.《韩非子》中所说的赛马的妙法,让我们这些外行人也觉得很有道理B.外行人不懂得赛马的妙法C."不为最先,不耻最后"不应成为中国人的处世之道D.赛马和处世的道理是一样的

考题 培训方案和培训计划其实是一样的。

考题 《黄帝内经》中有“不为良相,则为良医”的说法,其实是说治病养生和治国的道理是一样的。

考题 《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生,依照《黄帝内经》的说法,冬季人们应该怎么养生最为适宜()。A、早早起床,漫步在庭院里,舒展形体B、早睡早起,和鸡的活动相仿佛,收敛神气C、早早起床,让心中不存在郁闷,对外界事物保持兴趣D、早睡晚起,等到天亮才起,使神志深藏于内

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考题 黄帝内经》论养生的基本观点?

考题 《黄帝内经》问世,使养生学成为了中医学的()组成部分。

考题 ()是我国第一部记述养生保健按摩的医学理论专著。A、《金匮要略》B、《黄帝内经》C、《诸病源候论》D、《养生方》

考题 根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义,简述养生的含意?

考题 “不为良相,当为良医”,出自于()A、苏东坡B、范仲淹C、沈括D、陈修园

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考题 仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想。

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考题 《黄帝内经》中有:五谷为(),五果为(),五畜为(),五菜为()的养生记载

考题 单选题“不为良相,当为良医”,出自于()A 苏东坡B 范仲淹C 沈括D 陈修园

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考题 问答题根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义,简述养生的含意?

考题 问答题黄帝内经》论养生的基本观点?

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