网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）
问答题
翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
更多 “问答题翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” 相关考题
考题 西周常用钻龟取象,依其裂纹定吉凶,而商多用用占筮蓍草推数定吉凶。() 此题为判断题(对，错)。
查看答案
考题 翻译：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
查看答案
考题 翻译：是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。
查看答案
考题 《周易》中的十传包括（）。A、系辞、文言B、序卦、彖辞C、大象、小象D、说卦、杂卦
查看答案
考题 《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王
查看答案
考题 《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）A、包牺氏开始了天文观测活动B、包牺氏开始了地理勘测活动C、包牺氏制作八卦以祭祀鬼神D、包牺氏制作八卦以预测吉凶
查看答案
考题 翻译：是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雷。
查看答案
考题 翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。
查看答案
考题 翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。
查看答案
考题 翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
查看答案
考题 翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。
查看答案
考题 翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。
查看答案
考题 翻译：是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。
查看答案
考题 卦词就是对整个卦的吉凶占卜。
查看答案
考题 在《周易》中，乾卦与坤卦代表着？（）A、天地B、男女C、刚柔D、吉凶
查看答案
考题 问答题翻译：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
查看答案
考题 问答题翻译：是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。
查看答案
考题 问答题翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。
查看答案
考题 问答题翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
查看答案
考题 判断题卦词就是对整个卦的吉凶占卜。A 对B 错
查看答案
考题 单选题《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（）A 包牺氏开始了天文观测活动B 包牺氏开始了地理勘测活动C 包牺氏制作八卦以祭祀鬼神D 包牺氏制作八卦以预测吉凶
查看答案
考题 单选题《易传》中说：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁月成焉。”这句话主要说明（）A 世界是客观存在的物质世界B 意识是对客观世界的反映C 要自觉遵守社会发展的客观规律D 物质运动是有规律的
查看答案
考题 问答题翻译：是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雷。
查看答案
考题 单选题《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）A 神农氏B 包牺氏C 周武王D 周成王
查看答案
考题 多选题圣人设立八卦的目的是为了（）。A占卜B观象C祈福D立法
查看答案
考题 单选题在《周易》中，乾卦与坤卦代表着？（）A 天地B 男女C 刚柔D 吉凶
查看答案
考题 问答题翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。
查看答案
热门标签
最新试卷