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填空题
明代晚期，耶稣会士（）熟读儒家经典，穿儒服，行儒礼，结交官绅，融儒学与天主教义于一体，传播和介绍西方先进科学知识，在中国产生了很大的影响。
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考题
属于利玛窦传教方略“适应主义”涵义的是( )。①学习汉语、传统文化典籍②结交儒家士大夫、官绅、皇室，走上层路线③从穿僧服到儒服，提出“排佛合儒补儒”的口号④利玛窦规矩：允许中国信徒祭孔祭祖A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
考题
隋唐儒学发展的特色包括（ ）。A．佛、儒、道三教希望“三教合归儒”B．封建帝王重视儒家，甚至建立国学，传授儒家思想C．虽然还尊重孔子，但是已经对他的思想进行了调整D．儒学的影响远及西藏、新疆，甚至影响到东亚国家
考题
明代意大利耶稣会士艾儒略在杭州结识了致仕归里的三朝相国叶向高(福建福清人),叶向高与艾氏交谈后,深为敬服,诚邀艾氏到福建传教。艾儒略通晓中国传统文化,推行“入乡随俗”的传教方针,尊重中国的传统习惯,因此传教顺利。()
此题为判断题(对，错)。
考题
中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A.法家思想B.儒家思想C.儒、道思想的结合D.儒、法思想的结合
考题
康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（）A.康熙对西洋科技有着相当热情B.鼓励士大夫与传教士全面交流C.鼓励传教士在中国传播天主教D.认为西洋军器是护卫王朝之需
考题
中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A、法家思想B、儒家思想C、儒、道思想的结合D、儒、法思想的结合
考题
康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（）A、康熙对西洋科技有着相当热情B、鼓励士大夫与传教士全面交流C、鼓励传教士在中国传播天主教D、认为西洋军器是护卫王朝之需
考题
熊十力《新唯识论》从文言本到语体文本的转变标示着熊十力思想发展阶段的转变，关于这种转变以下叙述正确的是：（）。A、从精英文化到大众文化B、从“新佛家”到“新儒家”C、从援儒入佛到归宗于儒D、从推崇儒学到儒佛兼综
考题
中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中儒家思想是核心。因此，要了解中国传统文化首先应该了解儒学。下列哪一个选项不属于先秦儒家人伦（）A、孔子与先秦儒家学派的初创、孔子的天命观和仁、礼思想B、美与善、情与理、理性与直觉的统一C、孟子的仁政说和性善论D、荀子的隆礼重法和性恶论
考题
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于（）A、儒学正统地位不断受佛道冲击B、为了发展和完善儒家思想的需要C、唐朝中外思想文化的广泛交流D、统治者要加强对思想文化的控制
考题
单选题明代中后期，大批耶稣会士端着西方的近代科技文化来到中国，对中国学者产生了极大的影响。徐光启就和外国传教士合作翻译了《几何原本》，该外国传教士是（ ）。A
汤若望B
艾儒略C
金尼阁D
利玛窦
考题
单选题将儒学神秘化，把儒家“仁、义、礼、智、信”与“金、木、水、火、土”相比附的是（）。A
先秦儒学B
汉代儒学C
宋代儒学D
明代儒学
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