网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
《系辞传上》为12章,《系辞传下》有()章。
A

9.0

B

10.0

C

11.0

D

12.0


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题《系辞传上》为12章,《系辞传下》有()章。A 9.0B 10.0C 11.0D 12.0” 相关考题
考题 《周易·系辞》和《说文解字》认为 八卦 为( )所作 A神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵

考题 五行之说最早见于()。 A.《周易》B.《坤卦》C.《尚书》D.《系辞传》

考题 我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()A、大壮B、大过C、小过

考题 《系辞传上》为12章,《系辞传下》有()章。A、9.0B、10.0C、11.0D、12.0

考题 结绳记事:中国关于结绳记事的记载出自《易经》中的《系辞下》,发明结绳记事的是()

考题 《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。A、彖辞B、象辞C、系辞D、文言

考题 系辞

考题 《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王

考题 翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

考题 翻译:圣人设卦观象系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。

考题 翻译:圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。

考题 “包一为天下式剪掉。”这句话出自于()。A、《老子》B、《淮南》C、《易·系辞》D、《说文通训定声》

考题 《周易》的系辞里边的卦爻辞把()当做最高数。A、三B、六C、九D、十

考题 试用期满后员工欲主动解除劳动关系辞职时应提前()天向公司递交书面的()。

考题 在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是()A、《说苑·指武》B、《礼记·中庸》C、《荀子·不苟》D、《易·系辞》

考题 “藏心于渊,美厥灵根”语本()A、《庄子》B、《太玄经》C、《周易·系辞》D、《诗·大雅》E、《素问》

考题 “天地之大德曰生”语出先秦著名典籍()。A、《诗经•小雅》B、《尚书•禹贡》C、《周易•系辞》D、《楚辞•九章》

考题 问答题翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

考题 单选题我国古代房屋建筑理念取自于《周易·系辞》中的()A 大壮B 大过C 小过

考题 单选题《周易·系辞》和《说文解字》认为,八卦为()所作A 神农氏B 伏牺氏C 仓颉D 郑樵

考题 单选题《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?(  )A 经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程B 《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定C “天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过D 《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和

考题 单选题“天地之大德曰生”语出先秦著名典籍()。A 《诗经•小雅》B 《尚书•禹贡》C 《周易•系辞》D 《楚辞•九章》

考题 单选题《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A 神农氏B 包牺氏C 周武王D 周成王

考题 名词解释题系辞

考题 多选题《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。A彖辞B象辞C系辞D文言

考题 问答题翻译:圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。