考题
在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( )A、正直B、弯曲C、刚强D、扰乱
考题
在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )A、有差别B、剖析C、岔开D、解开
考题
在"吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之"中，"宅心"之义为( )A、居心B、留心C、收心D、用心
考题
在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A、犯罪B、因为C、徒然D、坐着
考题
在"然吾乡诸医鲜克知之者"中，"鲜"之义为( )A、鲜明B、很少C、清楚D、新鲜
考题
在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为( )A、同道B、明白C、白给D、有了知音
考题
在"昧经权之玅者，无格致之明"中，"格致"之义为( )A、雅致B、标致C、尽至D、研究事物之理而获得知识
考题
“判天地之美，析万物之理”出自（）A、《庄子·天下》B、《素问·上古天真论》C、《荀子·哀公》D、《荀子·解蔽》
考题
在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“量”之义为（）A、估量B、器量C、胆量D、能量
考题
单选题在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“容”之义为（）A
宽容B
容许C
容易D
容貌
考题
单选题在“昧经权之玅者，无格致之明”中，“格致”之义为（）A
雅致B
标致C
尽至D
研究事物之理而获得知识
考题
单选题在“然吾乡诸医鲜克知之者”中，“鲜”之义为（）A
鲜明B
很少C
清楚D
新鲜
考题
单选题在“吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之”中，“宅心”之义为（）A
居心B
留心C
收心D
用心
考题
单选题在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为（）A
当然B
应当C
担当D
抵挡
考题
单选题在“吾药再泻肝而不少卻”中，“卻”之义为（）A
缝隙B
减退C
后退D
去掉
考题
单选题在“土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉”中，“坐”之义为（）A
犯罪B
因为C
徒然D
坐着
考题
单选题在“一怒不足以侵性，一哀不足以伤身，轻而肆之”中，“轻”之义为（）A
轻率B
轻意C
怠慢D
不正经
考题
单选题在“又若荐医，动关生死。有意气之私厚而荐者”中“意气”之义为（）A
志趣性格B
情意C
爱好D
脾气
考题
单选题“判天地之美，析万物之理”出自（）A
《庄子·天下》B
《素问·上古天真论》C
《荀子·哀公》D
《荀子·解蔽》
考题
单选题在“虽命医书，实赅物理”中，“物理”之义为（）A
人事之理B
事物之理C
自然之理D
生物之理
考题
单选题在“吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之”中，“挠”之义为（ ）A
正直B
弯曲C
刚强D
扰乱
考题
单选题在“不知还年之要术，则终无久生之理也”中，“还年”之义为（）A
延年B
长生C
复活D
返老还童
考题
单选题在“医之好利也欲以不疾者为功”中，“好”之义为（）A
坏之反，不坏B
爱好C
喜欢D
贪图
考题
单选题在“吾能移之，使病在末”中，“末”之义为（）A
脚下B
指端C
头顶D
四肢
考题
单选题在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为（）A
同道B
明白C
白给D
有了知音
考题
单选题在“盖痿跛之病，皆由筋骨解弛”中，“解弛”之义为（）A
解开B
解脱C
放松D
松散
考题
单选题在“药之……有终日抟漉而无害者”中，“抟漉”之义为（）A
调和B
搅拌C
过滤D
搅拌过滤