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单选题
“今婚礼行聘，以茶为币，满汉之俗然，且非正（室）不用。”出自（）。
A
《汉书》
B
《天中记》
C
《听雨丛谈》
D
《茶经》
参考答案
参考解析
解析：
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考题
以下不表示假设义的是( )A、"若元气不伤，虽病甚不死，元气或伤，虽病轻亦死"的"或"B、"士俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"的"使"C、"其果何者为之原欤"的"果"D、"且如气口脉盛，则知伤食"的"且如"E、"今执途之人而问之日：一瓢先生非名医乎"的"今"
考题
子墨子言曰：“仁者之事，务必兴天下之利，除天下之害，将以法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、
竽笙之声，以为不乐者，非以刻镂华文章之色，以为不美者……然上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐非也。”这段话是出自哪一部著作？其中的什么篇？
考题
问答题“今恩足以及禽兽，而不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。（1）写出体现本段的中心论点的句子。（2）这段话的论证方法是什么？（3）这段话的修辞方法是什么？
考题
单选题以下不表示假设义的是（）A
若元气不伤，虽病甚不死，元气或伤，虽病轻亦死的或B
士俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉的使C
其果何者为之原欤的果D
且如气口脉盛，则知伤食的且如E
今执途之人而问之日：一瓢先生非名医乎的今
考题
单选题在“然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下”中，“具”之义为（）A
具备B
陈述C
写作D
陈列
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