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单选题
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）。
A
实现了儒学的哲学化和思辨化
B
实现了儒学的政治化和主流化
C
实现了儒学的道德化和宗教化
D
实现了儒学的世俗化和普及化
参考答案
参考解析
解析：
由材料“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的”可知，作者认为朱熹正是通过《家礼》将自己的思想融入生活世界，从而实现了儒学的世俗化和普及化。所以答案选D项。
更多 “单选题葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）。A 实现了儒学的哲学化和思辨化B 实现了儒学的政治化和主流化C 实现了儒学的道德化和宗教化D 实现了儒学的世俗化和普及化” 相关考题
考题
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）。A、实现了儒学的哲学化和思辨化B、实现了儒学的政治化和主流化C、实现了儒学的道德化和宗教化D、实现了儒学的世俗化和普及化
考题
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）A、主张先有理而后有物B、强调“存天理，灭人欲”C、主张实现世俗化、生活化D、教诲民众遵循“三纲五常”
考题
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）A、实现了儒学的哲学化和思辩化验室B、实现了儒学的政治化和主流化C、实现了儒学的道德化和宗教化D、实现了儒学的世俗化和普及化
考题
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为实现了儒家的（）A、道德化和宗教化B、政治化C、世俗化和普及化D、哲学化
考题
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）A、实现了儒学的世俗化和普及化B、实现了儒学的政治化C、实现了儒学的道德化和宗教化D、实现了儒学的哲学化
考题
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）A、实现了儒学的道德化和宗教化B、实现了儒学的政治化C、实现了儒学的世俗化和普及化D、实现了儒学的哲学化
考题
单选题葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）A
主张先有理而后有物B
强调“存天理，灭人欲”C
主张实现世俗化、生活化D
教诲民众遵循“三纲五常”
考题
判断题朱熹说“仁者心知德，爱之礼也。”A
对B
错
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