利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。 A.《利玛窦札记》B.《畸人十篇》C.《西国记法》D.《同文算旨》

题目内容（请给出正确答案）

利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。

A.《利玛窦札记》

B.《畸人十篇》

C.《西国记法》

D.《同文算旨》

参考答案

考题利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。 A.《西国记法》B.《交友论》C.《畸人十篇》D.《天主实义》

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考题乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。() 此题为判断题(对，错)。

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考题利玛窦把西方的一些关于友谊的名人格言翻译成中文，再加上自己针对中国的一些看法，写成了( )。A.《交友论》B.《西字奇迹》C.《西国记法》D.《畸人十篇》

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考题利玛窦晚年写的对自己一生在中国的传教经历进行了总结，写成了( )。A.《天主实义》B.《利玛窦中国札记》C.《畸人十篇》D.《西国记法》

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考题【单选题】利玛窦通过将天主教与（)融会贯通,使天主教本土化,方便其在中国的宣扬传播。A．儒学B．道学C．理学D．心学

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考题 3、利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一。

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考题【多选题】“利玛窦规矩”包括:A．穿着中国士人服饰B．用汉语传播基督教C．用自然科学知识来博取中国人的好感D．容许中国的教徒继续传统的祭天、祭祖、敬孔E．主张以“天主”称呼天主教的“神”

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考题【单选题】（）分别是北京、天津最大的天主教教堂。A．北京南堂徐家汇天主堂B．利玛窦墓圣三一堂C．北京南堂利玛窦墓D．北京北堂老开西教堂

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考题【单选题】明万历年间，意大利传教士（）主张将中国的传统文化与天主教的教义体系相融合，以求基督教文化在中国的生存与发展。A．南怀仁B．汤若望C．司考特D．利玛窦

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