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范蠡所谓“持盈者与天”这就要顺应()

  • A、天道
  • B、时代
  • C、人道
  • D、朝代

参考答案

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考题 “疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物,才能得心应手,游刃有余,这反映了中国传统哲学“天人之辩”中( )的思想。A.天人交相胜的观点B.天道自然的思想C.天人相分的观点D.重人事,轻天道的观点

考题 儒家学派认为人道、天道的本质是()。A、仁B、义C、礼D、诚

考题 :下列哪两类调查网民数相近?()A.对“除夕开始放假”持无所谓态度的网民数与对“保留十一和春节假期”持无所谓态度的网民数B.对“除夕开始放假”持反对态度的网民数与对“五个三天‘小长假’”持无所谓态度的网民数C.对“五个三天‘小长假’”持无所谓态度的网民数与对“保留十一长春节假期”持无所谓态度的网民数D.对“除夕开始放假”持支持态度的网民数与对“保留十一和春节假期”持支持态度的网民数

考题 范蠡的思想中最注重()A、顺应天道、地道、人道B、仁者爱民C、无为而治D、军舟民水

考题 所谓“节事者与地”这就要顺应()A、人道B、天道C、地道D、时代

考题 “盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”这就要顺应()A、天道B、人道C、时代D、朝代

考题 范蠡追求三道,哪道是最重要的?()A、人道B、天道C、悟道D、地道

考题 “持盈者与天,定倾者与人,节事者与地”这句话出自范蠡提出的()A、三经说B、三谋说C、三与说D、三语说

考题 老子如何论天道与人道之不同? 

考题 修道身的时候要修()。A、天道B、地道C、人道D、五达道

考题 邹衍的敬天理论的主要内容是()。A、天道远,人道迩B、时间无限C、空间无限D、天的呈现就是阴阳

考题 六道指()A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C、君、臣、父、子、师、友

考题 “天人合一”是中国哲学中对天人关系的一种观点,可理解为:天道与人道、自然与人为相通、相类、相统一天道的本性正是人们行动的根据。()

考题 “损有余而补不足”,是否说明天道自然是公平的?“损不足以奉有余”,是否说明人道总是逆天而行?

考题 人类从“茹毛饮血,茫然于人道”的“直立之兽”演化而来,逐渐形成与“天道”既联系又相区别的“人道”,这便是文化的创造过程。

考题 “疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物,才能得心应手,游刃有余,这反映了中国传统哲学“天人之辩”中()的思想。A、天人交相胜的观点B、天道自然的思想C、天人相分的观点D、重人事,轻天道的观点

考题 “对道的敬畏”指的“道”有()。A、天道B、地道C、人道D、道家

考题 单选题所谓“节事者与地”这就要顺应()A 人道B 天道C 地道D 时代

考题 单选题范蠡所谓“持盈者与天”这就要顺应()A 天道B 时代C 人道D 朝代

考题 多选题邹衍的敬天理论的主要内容是()。A天道远,人道迩B时间无限C空间无限D天的呈现就是阴阳

考题 单选题“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”的比较恰当的意思是()。A 诚实的人就是天地之间的符合道的人,诚实之人,会用诚实之道为人处世。B 诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则。C 诚实是顺应天道的,不诚实是违反人道的。D 诚实是天意的律法,做到诚实的人是能够被人尊重的人。

考题 单选题范蠡追求三道,哪道是最重要的?()A 人道B 天道C 悟道D 地道

考题 问答题老子如何论天道与人道之不同?

考题 单选题六道指()A 天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B 天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C 君、臣、父、子、师、友

考题 单选题“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地”这句话出自范蠡提出的()A 三经说B 三谋说C 三与说D 三语说

考题 单选题范蠡的思想中最注重()A 顺应天道、地道、人道B 仁者爱民C 无为而治D 军舟民水

考题 单选题“盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”这就要顺应()A 天道B 人道C 时代D 朝代