考题
我国学校课程的雏形“六艺”是指（ ）。A．“诗、书、礼、乐、射、数”B．“诗、书、礼、乐、御、数”C．“礼、乐、射、御、书、数”D．“礼、乐、射、御、诗、画”
考题
关于乐与礼，下列说法正确的是：A、乐从内心发出，礼从外部表现B、乐无国界;礼有国界C、“乐极和，礼极顺”D、最高级的乐一定是激烈的，最隆重的礼一定是华丽的
考题
儒家认为乐与礼的关系是：A、乐由中出，礼自外作B、乐的层次较低，礼的层次较高C、礼的层次较低，乐的层次较高D、二者互斥，不能共存
考题
西周“六艺”中的()是大学课程。
A.礼、乐、射、御、书、都。B.礼、乐。C.礼、乐、射、御。D.礼、乐、书、数。
考题
《三经新义》中的“三经”是指（）A.诗、书、乐B.礼、乐、易C.诗、乐、春秋D.诗、书、礼
考题
“六艺”的内容为（）。
A.诗、书、礼、易、乐、射
B.礼、乐、射、御、书、数
C.文法、修辞、辩证法，算术、几何、天文
D.礼、乐、射、御、易、诗
考题
“六艺”的具体内容包括（ ）
A.礼、乐、兵、御、户、数
B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
C.文法、修辞、辩证法、天文、地理、音乐、美术
D.礼、乐、射、御、书、数
考题
“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。是先秦时期人们的教育子弟的方式，古代“六艺”和现代德、智、体、美的对应关系为（ ）。A、书、数——智礼——德御——体乐——美
B、礼、乐——德数——智射、御——体书——美
C、礼、书——德射——体数、乐——智御——美
D、书、数——智礼——德御、乐——美射——体
考题
西周“六艺”中的（）是大学课程。A、礼、乐、射、御、书、数都B、礼、乐C、礼、乐、射、御D、礼、乐、书、数
考题
老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。A、道之以德B、道之以礼C、道之以理
考题
“六艺”是指（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、礼、乐、射、御、书、数C、诗、书、礼、乐、书、数D、礼、乐、射、御、书、诗
考题
奴隶社会中的学校体育主要内容即：（）A、礼、御、乐B、射、书、数C、礼、乐、射、御、书、数
考题
古代的“六艺”是指（）A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、礼、乐、射、御、书、春秋C、诗、书、礼、乐、易、数D、礼、乐、射、御、书、数
考题
BICC的承载建立方式有两种，分别是：前向承载建立方式和后向承载建立方式.
考题
我国学校课程的雏形“六艺”是指（）。A、“诗、书、礼、乐、射、数”B、“诗、书、礼、乐、御、数”C、“礼、乐、射、御、书、数”D、“礼、乐、射、御、诗、画”
考题
《三经新义》中的“三经”是指（）A、诗、书、乐B、礼、乐、易C、诗、乐、春秋D、诗、书、礼
考题
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁
考题
后期法家的主张有（）A、以杀去杀B、以乐去乐C、以仁去仁D、以刑去刑E、以礼去礼
考题
单选题“六艺”是指（）。A
诗、书、礼、乐、易、春秋B
礼、乐、射、御、书、数C
诗、书、礼、乐、书、数D
礼、乐、射、御、书、诗
考题
判断题社会中建立人际关系的两种方式分别是礼、乐。A
对B
错
考题
单选题我国学校课程的雏形“六艺”是指（）。A
“诗、书、礼、乐、射、数”B
“诗、书、礼、乐、御、数”C
“礼、乐、射、御、书、数”D
“礼、乐、射、御、诗、画”
考题
单选题古代的“六艺”是指（）A
诗、书、礼、乐、易、春秋B
礼、乐、射、御、书、春秋C
诗、书、礼、乐、易、数D
礼、乐、射、御、书、数
考题
多选题奴隶社会中国教育内容有（）。A庠B礼C序D乐E射F御G书H数
考题
单选题《三经新义》中的“三经”是指（）A
诗、书、乐B
礼、乐、易C
诗、乐、春秋D
诗、书、礼
考题
多选题封建社会中国教育内容丰富，其中《五经》是（）。A《诗经》B《书经》C《礼经》D《易经》E《乐经》F《春秋》
考题
单选题奴隶社会中的学校体育主要内容即：（）A
礼、御、乐B
射、书、数C
礼、乐、射、御、书、数