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“吾闻祝贤学生,吾子与祝贤游,亦何闻焉?”中“学生”的含义是()。

  • A、学习养生
  • B、学习之人
  • C、游学之人

参考答案

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考题 古人指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”这表明()。 A、教师要有自知之明B、教师必须拜学生为师C、学生应当批判教师D、教师与学生相互学习

考题 翻译下列句子。(4分)(1)菊之爱,陶后鲜有闻。(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

考题 下列句子中,疑问代词做宾语的是()。A.许子奚为不自织? B.子归,何以报我? C.苟得闻子大夫之言,何后之有? D.吾子与子路孰贤?

考题 “先生之门,固有执政焉如此哉?子而悦子之执政而后人者也?”中“后人”的含义是()。A、后来之人B、瞧不起人C、继任之人

考题 “拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是()选项:A、衣食粗劣之人B、品质恶劣之人C、体弱多病之人D、处境险恶之人E、疏于养生之人

考题 诗句:“闻义贵能徙,见贤思与齐。”中蕴含着哪个成语?

考题 《论语》中,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话意思是见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省。()

考题 出自《增广贤文》,反映古代读书人专心学习,“两耳不闻窗外事”的下一句是什么?

考题 简析林语堂作品《祝土匪》中“祝土匪”的含义。

考题 根据加涅的学习结果分类理论,“学生闻老师呵斥而畏惧,见试卷获满分而欣慰”属于()A、信号学习B、刺激一反应联结学习C、连锁学习D、言语联想学习

考题 下列句子,用介词“乎”表示被动的是()A、或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”B、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾。C、万尝与庄公战,获乎庄公。D、鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境。

考题 教师应该把学生都看作可变化之人,可塑造之人。

考题 或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”(《孟子》)

考题 “危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣?”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同:()A、公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。B、宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。C、人主无贤,犹无相,何伥伥。D、使相告之曰:“非礼也,勿籍”。

考题 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”B、“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”C、子与人歌而善,必使反之,而后和之D、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

考题 《学记》中的“故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉”指的是()A、正课学习和业余爱好的关系B、主要学习内容和次要学习内容的关系C、学习与工作的关系D、学习与休息的关系

考题 “拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是()A、衣食粗劣之人B、品质恶劣之人C、体弱多病之人D、处境险恶之人E、疏于养生之人

考题 “善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”(《庄子·养生主》),说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。

考题 问答题“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”(《庄子·养生主》),说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。

考题 问答题简析林语堂作品《祝土匪》中“祝土匪”的含义。

考题 单选题《学记》中的“故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉”指的是()A 正课学习和业余爱好的关系B 主要学习内容和次要学习内容的关系C 学习与工作的关系D 学习与休息的关系

考题 单选题放学后,教师祝某让郭丽在校写作业,祝某因临时有事,将郭丽反锁在办公室到深夜,祝某的行为()A 合法,教师有批评教育学生的权利B 不合法,祝某侵犯了郭丽的人格权C 合法,教师有监督学生完成作业的义务D 不合法,祝某侵犯了郭丽的人身自由权

考题 单选题下列句子,用介词“乎”表示被动的是()A 或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”B 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾。C 万尝与庄公战,获乎庄公。D 鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境。

考题 判断题《论语》中,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话意思是见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省。()A 对B 错

考题 问答题简述佚名《宾川鸡足山联》“大士常祝圣”中“祝圣”的含义及其来历。

考题 问答题标点并翻译。  郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》

考题 单选题“拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是()A 衣食粗劣之人B 品质恶劣之人C 体弱多病之人D 处境险恶之人E 疏于养生之人