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罗马帝国后期，皇帝赦令是罗马法的主要渊源，其形式有（）

  • A、赦谕
  • B、赦裁
  • C、赦答
  • D、赦示

参考答案

更多 “罗马帝国后期，皇帝赦令是罗马法的主要渊源，其形式有（）A、赦谕B、赦裁C、赦答D、赦示” 相关考题
考题 、《周礼?秋官?司刺》中“一赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰蠢愚”，其中的“老耄”是指(　　)岁以上的老人。A.90B.80C.70D.60
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考题 请说明“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦．”这句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析．
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考题 “诏”、“令”、“赦”都是古代应用文中的下行文。()
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考题 法兰西王国封建法律的渊源有() A、罗马法B、日尔曼习惯法C、教会法D、国王赦令
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考题 香港殖民地政制宪法的原始蓝本是()。 A.《英皇制诰》B.《皇室训令》C.《九龙赦令》D.《新界赦令》
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考题 对于赦罪,发假的态度是() A.赦过，宥刑B.不赦过，不宥刑C.不赦过，宥刑D.赦过，不宥刑
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考题 编赦和以赦代律是( )立法活动的主要特点。A.隋朝B.唐朝C.两晋D.宋朝
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考题 罗马帝国后期，皇帝赦令是罗马法的主要渊源，其形式有（）A.赦谕B.赦裁C.赦答D.赦示
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考题 下列说法中，正确的是（　　）。 A.大赦既赦其刑，又赦其罪 B.特赦只赦其刑，不赦其罪 C.特赦后再犯罪的，不构成累犯 D.特赦由全国人大常务委员会决定，国家主席发布特赦令
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考题 《尚书·吕刑》：“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。”孔安国传：“刑疑，赦从罚；罚疑，不论以为罪。” 《礼记·王制》：“附从轻，赦从重”；“疑狱氾(音犯——编者注)与众共之，众疑，赦之。” 问题： (1)这两段文字反映了西周时期的什么原则?其历史渊源是什么? (2)这两段文字的基本含义是什么? (3)这两段文字反映的立法宗旨是什么? (4)文中提到的“五刑”、“五罚”的基本内容是什么?
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考题 关于大赦和特赦，下列说法中正确的是 A.大赦既赦其刑，又赦其罪 B.特赦只赦其刑，不赦其罪 C.特赦后再犯罪的，不构成累犯 D.特赦由全国人大常务委员会决定，国家主席发布特赦令
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考题 宋朝的法律形式除了赦，令，格，式外，还有（）。A、判例B、断例C、指挥D、申明
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考题 公元313年，《米兰赦令》的签署标志着基督教在罗马帝国的合法地位受到承认。
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考题 三赦之法
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考题 三赦三宥
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考题 《教皇赦令》
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考题 公元393年信奉基督教的罗马皇帝（）颁布了禁止异教活动的“米兰赦令”古奥运会被迫中止。
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考题 （）以下只有哪个抄本称贾赦与迎春关系时，用的名称作“赦老爹”而不是“赦老爷”？A、甲戌本B、已卯本C、戚序本D、列藏本
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考题 （）“赦造宁国府”中的“赦造”是指皇帝下令建造，其中“赦”念做什么？A、làB、ChǐC、sùD、shè
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考题 《周礼?秋官?司刺》中“一赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰蠢愚”，其中的“老耄”是指（　）岁以上的老人。A、90B、80C、70D、60
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考题 奏请赦裁
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考题 宋朝的法律形式除了赦、令、格、式外，还有（）。A、看详B、断例C、指挥D、申明
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考题 多选题罗马帝国后期，皇帝赦令是罗马法的主要渊源，其形式有（）A赦谕B赦裁C赦答D赦示
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考题 名词解释题《米兰赦令》
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考题 多选题关于赦免，下列哪些选项是正确的？（　　）A赦免包括大赦和特赦B大赦既能赦犯罪人之刑，也能赦犯罪人之罪；特赦只能赦犯罪人之刑，不能赦犯罪人之罪C大赦所涉及的犯罪人的人数一般比特赦所涉及的犯罪人的人数多D我国现行《宪法》只规定了特赦，没有规定大赦
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考题 单选题《周礼?秋官?司刺》中“一赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰蠢愚”，其中的“老耄”是指（　）岁以上的老人。A 90B 80C 70D 60
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考题 名词解释题奏请赦裁
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