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“化性起伪”是韩非的著名主张。


参考答案

更多 ““化性起伪”是韩非的著名主张。” 相关考题
考题 “有治人,无治法”是韩非子提出的人治主张。()

考题 韩非主张法、势、术相结合。()

考题 荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明()A.荀子的思想属于法家思想体系B.荀子主张尊“礼”贬“仁”C.儒家与法家的思想有相近实质D.韩非子与荀子基本主张一致

考题 道家的教育主张是什么?()A.不言之教B.以法为教C.兴利除害D.化性起伪

考题 道家的教育主张是(  ) A.“不言之教” B.“以法为教” C.“兴利除害” D.“化性起伪”

考题 韩非主张法、()、术相结合。

考题 荀子主张“化性起伪”,其中他所认为的伪指()A、虚假之言B、圣人之言C、帝王之言D、百姓之言

考题 他是中国古代著名的思想家,政治上主张施行仁政,提出“民贵君轻”的思想,反对“暴民”、“虐民”,他是()A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子

考题 道家的教育主张是()A、“以吏为师”B、“以法为教”C、“化性起伪”D、“不言之教”

考题 简述韩非“务法不务德”的主张。

考题 韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。

考题 主张“五德终始”学说的学者是()。A、孟子B、荀子C、邹衍D、韩非

考题 关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A、孔子认为性相近,习相远B、荀子论性恶,宣扬化性起伪C、韩非论性恶,宣扬化性起伪D、孟子讲性善,言必称尧舜

考题 荀子提出化性起伪,因而主张()。A、隆礼重法B、性恶论C、性善论D、四端说

考题 韩非主张(),强调()和()。

考题 荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”,但在管理方式上是完全不同的,荀子主张依法治国,韩非主张施以“仁政”。

考题 均田制和租庸调制的推行,典型地体现了()A、韩非子的主张B、荀子的主张C、孟子的主张

考题 韩非哲学思想的最高范畴是道,主张天道自然。

考题 战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是()A、孟子B、韩非子C、墨子D、荀子

考题 道家的教育主张是什么?()A、"不言之教"B、"以法为教"C、"兴利除害"D、"化性起伪"

考题 单选题荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明()A 荀子的思想属于法家思想体系B 荀子主张尊“礼”贬“仁”C 儒家与法家的思想有相近实质D 韩非子与荀子基本主张一致

考题 单选题荀子提出化性起伪,因而主张()。A 隆礼重法B 性恶论C 性善论D 四端说

考题 单选题关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A 孔子认为性相近,习相远B 荀子论性恶,宣扬化性起伪C 韩非论性恶,宣扬化性起伪D 孟子讲性善,言必称尧舜

考题 填空题韩非主张法、()、术相结合。

考题 判断题“化性起伪”是韩非的著名主张。A 对B 错

考题 单选题道家的教育主张是(  )。A “不言之教”B “以吏为官”C “以法为教”D “化性起伪”

考题 判断题荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”,但在管理方式上是完全不同的,荀子主张依法治国,韩非主张施以“仁政”。A 对B 错