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真正的法律是与自然相一致的正确理性;它适用于所有人“真正的法律是与自然相一致的正确理性;它适用于所有人且不变而永恒,……它是唯一而一同的法,永恒而不可改变,约束所有时代的所有民族。”此材料体现的是()

  • A、社会契约论
  • B、民权平等说
  • C、理性主义
  • D、自然法精神

参考答案

更多 “真正的法律是与自然相一致的正确理性;它适用于所有人“真正的法律是与自然相一致的正确理性;它适用于所有人且不变而永恒,……它是唯一而一同的法,永恒而不可改变,约束所有时代的所有民族。”此材料体现的是()A、社会契约论B、民权平等说C、理性主义D、自然法精神” 相关考题
考题 法治的本质是良法之治,但有法律不等于有法治,只有制定良好的法律得到全社会一体遵行,法律能够自动运转,才可以算得上是真正意义上的法治。目前,我国的法治可谓真正意义上的法治。()

考题 《安全生产法》是综合规范安全生产法律制度的法律,它适用于( ),是我国安全生产法律体系的核心。A.所有人员B.所有工作C.工厂和旷山企业D.所有生产经营单位

考题 自然法学派是西方重要的法学流派,下列哪些选项是自然法学派的观点?( )。A.所有残暴的法令根本不能称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而已B.自然法是正当的理性准则C.自然法就是公道、正义、感恩以及根据它们所产生的其他道德D.真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的

考题 下列属于西塞罗观点的是()。A.智慧的理性是衡量正义与非正义的标准B.法是最高的理性C.法是正义和非正义事物之间的界限,是自然与一切最原始和最古老的事物之间达成的一种契约D.自然法是普遍存在的,是一种至高无上的法则E.人类现行的法律与正义相符就是真正的法律,根本非正义的法律不具有法律的性质

考题 自然法学派是西方重要的法学流派,下列哪些选项是自然法学派的观点?A、真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的B、所有残暴的法令根本不能称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而已C、自然法是正当的理性准则D、自然法就是公道、正义、感恩以及根据它们所产生的其他道德

考题 马克思曾经说过:“法典是人类自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此,下列哪些理解是正确的?( )A.法律是自由的保障 B.只有法典才能真正保护人们的自由 C.法律具有形式上的合法权威,并不一定就能成为真正意义上的法律,其还必须得保障自由 D.自由是人的本性,是衡量法律是不是真正法律的标准之一

考题 “法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在。”关于该段话,下列说法正确的是:( )A.从自由与必然的关系上讲,规律是自由的,但却是无意识的,法律永远是不自由的,但却是有意识的 B.法律是“人的实际的自由存在”的条件 C.国家法律须尊重自然规律 D.自由是评价法律进步与否的标准

考题 下列选项中,不属于自然法学派观点的是 A.法与道德之间有必然联系 B.真正的法律应与自然相吻合 C.法律的存在与法律的善恶无关 D.政府的正当权力来自人民的同意

考题 马克思对法的自由价值有详细的表述:“法典就是人民自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。下列理解不正确的是? A.自由是人的本质,在这个意义上,法律上的自由就是指符合自然规律 B.从价值上看,法律是自由的保障,但是法律也可以减损自由 C.自由是衡量国家法律是不是真正法律的根据,根本上决定着法律的发展 D.法律只要具有形式上的合法权威,就可以成为真正意义上的法律

考题 对于“任何不符合自由意蕴的法律,都不是真正意义上的法律”这句话,下列理解正确的是、()A、法律的最高价值就是保障人的自由B、从应然层面来讲,真正意义上的法律应当以保障公民权利和自由为根本目的C、真正意义上的法律不会对人的行为进行任何限制和约束D、是否保障公民权利和自由是评价法律好坏的一种标准

考题 “真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变且永恒的。罗马的法和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同,这是因为有的只是一种永恒不变的法律,任何时候任何民族都必须遵守它。”这说明古代罗马法()。A、影响全世界法律的制定B、强调法律面前人人平等原则C、立法技术较高难以超越D、体现法律的客观性和普适性

考题 著名的政治家、法学家、哲学家西塞罗指出:“法律乃是自然中固有的最高理性,它允许做应该做的事情,禁止相反的行为。当这种理性确立于人的心智并得到实现,便是法律。”西塞罗强调的是()A、法律源于自然B、法律面前人人平等C、理性就是法律D、法律至高无上

考题 古罗马法学家认为:“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同。”该材料表明()A、罗马法与时倶进不断完善B、法律具有继承性和发展性C、罗马法至今仍有其适用性D、罗马法以自然理性为基础

考题 中国园林真正的精华与核心是它的()。A、艺术美B、自然美C、形式美D、文化美

考题 古罗马法学家西塞罗说:“真正的法律,是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则,宗教决不能禁止或部分废止它,我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗()。①认为法律是理性的体现②以法律维护社会和谐和人与自然的和谐③强调法律的广泛性和不可更改性④尊崇法律至上的原则A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

考题 公正司法要求我们不仅仅是不徇私情,更重要的是要()。A、让人民群众真正感受到法律的公正B、保证法律的正确运用C、准确把握法律的精神D、让人民群众真正感受到法律的权威

考题 安全生产法》是综合规范安全生产法律制度的法律,它适用于(),是我国安全生产法律体系的核心。A、所有工作B、所有生产经营单位C、所有人员

考题 “真正的法律是与相一致的正确理性;它适用于所有人且不变的永恒……它是唯一而一同的法,永恒而不可改变,约束所有时代的所有民族。”此材料体现的是()A、万民法B、自然法C、公民法D、《十二铜表法》

考题 自然法是上帝的理性,适用于整个宇宙,是一切法律的本原。

考题 下列表述符合阿奎那的法学观点的有()。A、自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律B、自然法体现永恒法对理性动物的关系C、法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则D、自然法本身的原则是不会改变的E、人法只要来自自然法,就都和理性相一致

考题 《安全生产法》是综合规范安全生产法律制度的法律,它适用于( ),是我国安全生产法律体系的核心。A、所有人员B、所有工作C、工厂和矿山企业D、所有生产经营单位

考题 判断题自然法是上帝的理性,适用于整个宇宙,是一切法律的本原。A 对B 错

考题 单选题安全生产法》是综合规范安全生产法律制度的法律,它适用于(),是我国安全生产法律体系的核心。A 所有工作B 所有生产经营单位C 所有人员

考题 多选题公正司法要求我们不仅仅是不徇私情,更重要的是要()。A让人民群众真正感受到法律的公正B保证法律的正确运用C准确把握法律的精神D让人民群众真正感受到法律的权威

考题 单选题著名法学家西塞罗认为:“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法,其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明()A 法律必须体现正义和公正B 法律必须注重保护自然事物C 法律必须维护广大罗马人民的利益D 法律必须与雅典的民主政治相适应

考题 单选题古罗马法学家西塞罗说:“真正的法律,是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则,宗教决不能禁止或部分废止它,我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗()。①认为法律是理性的体现②以法律维护社会和谐和人与自然的和谐③强调法律的广泛性和不可更改性④尊崇法律至上的原则A ①②③B ②③④C ①②④D ①③④

考题 多选题“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在。”关于该段话,下列说法正确的是:(  )[2016年真题]A从自由与必然的关系上讲,规律是自由的,但却是无意识的,法律永远是不自由的,但却是有意识的B法律是“人的实际的自由存在”的条件C国家法律须尊重自然规律D自由是评价法律进步与否的标准