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义务论认为,意志的善良不因幸福而善,也不因功利而善,而是因其自身而善,只有善良意志本身的善,才是无条件的。( )
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更多 “义务论认为,意志的善良不因幸福而善,也不因功利而善,而是因其自身而善,只有善良意志本身的善,才是无条件的。( )” 相关考题
考题
道德哲学在人类思想史上曾形成了很多流派,如快乐伦理和美德伦理,利已主义和利他主义,功利论和义务论,道德相对主义和道德绝对主义等等。()是功利主义观点。A、“在世界之中,甚至在世界之外,除了善良意志,不可能设想再有什么东西可以称得上无条件的善”B、不存在普遍有效的和必不可少的道德价值,道德只是相对于特定的社会和民族才是有效的C、存在着普遍有效的和必不可少的道德价值。如果某个社会或民族不接受这些价值,那他们就是不道德的D、“通往地狱的路是由善良的意愿铺成的”,善只不过意味着最大多数人的最大利益
考题
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”对这一言论最准确的理解是()A、在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想B、在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C、与程朱理学的“存天理,灭人欲”主张如出一辙D、排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位
考题
单选题董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调( )。A
天人合一思想B
君权神授思想C
天人感应思想D
弃恶从善思想
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