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老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”他的观点（）⑴否认了实践是认识的来源⑵在认识理论上是唯心主义的先验论⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力
A.⑴⑶
B.⑵⑷
C.⑴⑵
D.⑵⑶
B.⑵⑷
C.⑴⑵
D.⑵⑶
参考答案
参考解析
解析：
更多 “老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”他的观点（）⑴否认了实践是认识的来源⑵在认识理论上是唯心主义的先验论⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力A.⑴⑶ B.⑵⑷ C.⑴⑵ D.⑵⑶” 相关考题
考题
古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点()
A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
考题
古希腊著名哲学家、思想家柏拉图认为：“所有的研究，所有的学习不过是回忆而已。”对他的这一观点分析正确的是（ ）。 A．取消了认识能否通过主观反映客观的问题 B．否认了认识的客观来源 C．使认识神秘化从而歪曲了认识的本质 D．是一种典型的唯心主义先验论
考题
老子在《道德经》中指出，“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以 圣人不行而知，不见而名，弗为而成”。老子的这一观点（ ）。
A.认为通过实践获得的直接经验更有意义
B.揭示了直接经验和间接经验的对立性
C.主张知识的获得不需要通过思维加工
D.否认了实践对认识的决定作用
考题
“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
考题
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠
B.实践第一的观点
C.学习书本知识比实践来得重要
D.对事情要有所耳闻
考题
“大鹏之功，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力。”（《潜夫论释难》）下列选项与材料所蕴含的哲理一致的是（）A、不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。B、虽有尧之智而无众人之助，大功不立。C、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。D、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。
考题
有人认为“个人的渊博知识，一是来源于亲自实践，二是来源于书本知识。”这一观点（） ①认为认识既来源于实践，又来源于书本 ②否定了实践是认识的惟一来源 ③承认了认识是感性的又是理性的 ④体现辩证法中两点论的观点A、①③B、①②C、③④D、②④
考题
下列选项中正确表达了认识主体的含义的是：（）A、认识的主体是具有感性认识能力的人B、认识的主体是具有理性认识能力的人C、认识的主体是具体的，有血有肉的人D、认识的主体是从事社会实践和认识活动的人
考题
古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
考题
有人认为“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”，这一观点（）A、揭示了感性认识和理性认识的辩证关系B、揭示了感性认识是认识的基础阶段C、否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃D、否认了感性认识在认识过程中的重要作用
考题
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（） ①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也 ③方其知之，而行未及之，则知尚浅 ④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
单选题温家宝总理曾说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话体现了认识哲学道理是（）A
人民群众在实践中的认识的重要性B
间接经验不重要C
人们的认识来源于实践D
感性认识高于理性认识
考题
单选题“不出户，知天下；不窥于牖，以知天道。其去弥远，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。”——此句的恰当之意是（）。A
通过传授而得的知，是闻知。通过推理不受方域语言阻障的知，是说知。亲身接触、观察而得到的知，是亲知。B
不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。C
不出大门，不能知道天下世事；不望窗外，不能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人没有不知道的事情。D
这句话是应说行万里路，读万卷书。
考题
单选题唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②学至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，则知尚浅④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道A
①③B
①④C
②③D
②④
考题
单选题古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A
揭示了感性认识是整个认识过程的起点B
揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C
认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D
强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
考题
单选题有人认为“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”，这一观点（）A
揭示了感性认识和理性认识的辩证关系B
揭示了感性认识是认识的基础阶段C
否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃D
否认了感性认识在认识过程中的重要作用
考题
单选题马克思主义认识论是彻底的可知论，其关键原因是（）A
坚持了唯物主义观点B
坚持了辩证法观点C
肯定了认识的能动性D
把科学实践观点引入认识论并阐明物质的可知性
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