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一位长者对一个青年说：“批评和侮辱，就跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，他们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。
最适合这段文字标题的是（ ）。
最适合这段文字标题的是（ ）。
A.异杂逻辑
B.生活中的逻辑不是单一的
C.批评与侮辱
D.事物具有辩证性
B.生活中的逻辑不是单一的
C.批评与侮辱
D.事物具有辩证性
参考答案
参考解析
解析：本题属于标题选择。
文段先讲了一个大衣上溅泥巴的处理逻辑，接着通过“但是”指出这种处理逻辑不一定适用其他情况。最后总结了生活中的逻辑是多样的，有时候会前后矛盾，我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。文段主要围绕“逻辑”这一主体展开，主要说逻辑的多样性，且会相互打架。对比选项，A项中的“异”“杂”概括了逻辑的特点。B项表述没有体现出“杂”，文段不仅提到生活中的多种逻辑，也提到了它们“也许还会打架”。C项是故事中的内容，不是文段重点。D项没有提到文段主体“逻辑”。
文段先讲了一个大衣上溅泥巴的处理逻辑，接着通过“但是”指出这种处理逻辑不一定适用其他情况。最后总结了生活中的逻辑是多样的，有时候会前后矛盾，我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。文段主要围绕“逻辑”这一主体展开，主要说逻辑的多样性，且会相互打架。对比选项，A项中的“异”“杂”概括了逻辑的特点。B项表述没有体现出“杂”，文段不仅提到生活中的多种逻辑，也提到了它们“也许还会打架”。C项是故事中的内容，不是文段重点。D项没有提到文段主体“逻辑”。
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考题
一位长者对一个青年说：“批评和侮辱，就跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，他们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。最适合本段文字标题的是：（ ）A、异杂逻辑B、批评与侮辱C、事物具有辩证性D、生活中的逻辑不是单一的
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我同我们班人上个星期因为一点小事，而打了别人，对别人未造成任何伤害，后来派出所所长找了我们，教育了我们，我们深刻反省了自己，并道歉和写悔过书了，过了几天又来了几位警察（说要留我们档案）请问，他们可不可以留我们档案，和留档案对我们有什么影响？
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下列说法中，最符合“心理可见性原则”的是（ ）A. 在爱你过程中，我遇到了自己
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考题
当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。（《道士塔》） 文中“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”喻示什么？
考题
“或者q，或者p”与“要么q，要么p”这两个判断形式，它们含有（）A、相同的逻辑常项，相同的逻辑变项B、不同的逻辑常项，相同的逻辑变项C、相同的逻辑常项，不同的逻辑变项D、不同的逻辑常项，不同的逻辑变项
考题
“p要么q”与“p并且q”这两个判断形式，它们含有（）。A、相同的逻辑常项，相同的逻辑变项。B、相同的逻辑常项，不同的逻辑变项。C、不同的逻辑常项，相同的逻辑变项。D、不同的逻辑常项，不同的逻辑变项。
考题
假日，我和妻子去风景区游玩。天气预报说有雨，我们带了伞。那天果然下起了大雨。游人很多，有不少人没带伞，大雨瓢泼而下，他们立刻就被淋成了落汤鸡，一个个狼狈不堪。我和妻子安然无事，只是雨水打湿了一点裤腿，鞋子沾上了一点泥巴。那天妻子很快乐。过了一天，我们去另一个地方游玩。天气预报还是说有雨，我们照旧带了伞。可是那天却没有下雨，于是雨伞成了我们手中的累赘。看看别的游客没有带伞，两手空空十分轻松的样子，妻就开始后悔：不该带伞。这一天妻子不快乐。妻说：“昨天大雨把别人淋成落汤鸡没把我淋着，所以我快乐。今天别人手里没有累赘，我有累赘所以我不快乐。”于是我又明白了：为什么昨天我们会为有了一辆自行车而快乐得睡不着觉，今天有了轿车却烦心得吃不下饭？不是因为自己走得比过去慢了，而是因为过去你骑车比别人走得快，今天你的“捷达”却赶不上别人的“奔驰”。我明白了很多很多，但有一条不明白：干吗老是把眼睛盯住别人？自己觉得快乐，这还不够吗？有什么理由要自寻烦恼，让自己的快乐在跟别人的比较中变成不快乐呢？
这位妻子的情绪变化主要源于（）A、社会认知B、社会比较C、性别原因D、年龄原因
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“P或者q”与“只有P，才q”这两个判断形式，它们含有（）。A、相同的逻辑常项，相同的逻辑就项。B、不同的逻辑常项，相同的逻辑就项。C、相同的逻辑常项，不同的逻辑就项。D、不同的逻辑常项，不同的逻辑就项。
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有小利、小美、小景、小真、小珑五个孩子在一起玩耍，有的孩子额头上沾了泥巴。显然，每个孩子只能看见别人头上有没有泥巴，而看不见自己头上有没有泥巴。头上沾有泥巴的孩子只说假话，只说假话的孩子头上一定沾有泥巴。同样，头上没泥巴的孩子只说真话，只说真话的孩子头上一定没有泥巴。已知：小利说：我看见三个人头上没泥巴，一个人头上有泥巴小美说：我看见四个人头上都有泥巴小景说：我看见四个人头上都没泥巴。小珑说：我看见一个人头上没泥巴，三个人头上有泥巴。由此，以下陈述一定为真的是（）。A、小景头上没有泥巴B、小利和小真头上没有泥巴C、小美头上有泥巴D、小真和小珑头上有泥巴
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问答题（写作题）阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。成大后我就成了你小时候我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去。小时候我以为你很神气，说上一句话也惊天动地。长大后我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你。长大后我就成了你，才知道那块黑板，写下的是真理，擦去的是功利。小时候我以为你很神秘，让所有的难题成了乐趣。小时候我以为你很有力，你总喜欢把我们高高举起。长大后我就成了你，才知道那支粉笔，画出的是彩虹，洒下的是泪滴。长大后我就成了你，才知道那个讲台，举起的是别人，奉献的是自己。长大后我就成了你，我就成了你。长大后我就成了你，我就成了你。我就成了你。请根据上述材料，写一篇议论文。 要求：（1）题目自拟，字数不得少于800字；（2）观点明确，分析具体；（3）条理清楚，语言流畅；（4）论据充分，方法得当。
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甲到处宣扬说：“我从来不炫耀自己的优点。”B
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甲开车撞到了行人乙，二人争执起来，甲说：“我有多年驾驶经验，责任不可能在我。”
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单选题假日，我和妻子去风景区游玩。天气预报说有雨，我们带了伞。那天果然下起了大雨。游人很多，有不少人没带伞，大雨瓢泼而下，他们立刻就被淋成了落汤鸡，一个个狼狈不堪。我和妻子安然无事，只是雨水打湿了一点裤腿，鞋子沾上了一点泥巴。那天妻子很快乐。过了一天，我们去另一个地方游玩。天气预报还是说有雨，我们照旧带了伞。可是那天却没有下雨，于是雨伞成了我们手中的累赘。看看别的游客没有带伞，两手空空十分轻松的样子，妻就开始后悔：不该带伞。这一天妻子不快乐。妻说：“昨天大雨把别人淋成落汤鸡没把我淋着，所以我快乐。今天别人手里没有累赘，我有累赘所以我不快乐。”于是我又明白了：为什么昨天我们会为有了一辆自行车而快乐得睡不着觉，今天有了轿车却烦心得吃不下饭？不是因为自己走得比过去慢了，而是因为过去你骑车比别人走得快，今天你的“捷达”却赶不上别人的“奔驰”。我明白了很多很多，但有一条不明白：干吗老是把眼睛盯住别人？自己觉得快乐，这还不够吗？有什么理由要自寻烦恼，让自己的快乐在跟别人的比较中变成不快乐呢？
根据这一案例，下面的结论哪种是不正确的？（）A
人的能力有大小，客观因素又很多，没必要总想着和别人争高低B
快乐与不快乐并不在于自己是不是过得好，而在于跟别人比较自己是不是过得好。C
人不能知足常乐，需要更多的东西来满足自己的欲望D
人有时应知足常乐，不要自寻烦恼
考题
单选题一位长者对一个青年人说：“批评和侮辱，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中 的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，它们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。最适合做本段文字标题的是：A
事物具有辩证性B
批评与侮辱C
异杂逻辑D
生活中的逻辑不是单一的
考题
问答题当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。（《道士塔》） 文中“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”喻示什么？
考题
单选题“P或者q”与“只有P，才q”这两个判断形式，它们含有（）。A
相同的逻辑常项，相同的逻辑就项。B
不同的逻辑常项，相同的逻辑就项。C
相同的逻辑常项，不同的逻辑就项。D
不同的逻辑常项，不同的逻辑就项。
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