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单选题
王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，有人认为，她还曾写过“女同性恋”的作品，这部作品是（）？
A

《我爱比尔》

B

《长恨歌》

C

《神圣祭坛》

D

《弟兄们》

参考答案

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更多 “单选题王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，有人认为，她还曾写过“女同性恋”的作品，这部作品是（）？A 《我爱比尔》B 《长恨歌》C 《神圣祭坛》D 《弟兄们》” 相关考题
考题 “命运悲剧”认为人生是由神所决定,或由某种冥冥之中的命运所支配。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 王安忆对性的叙述,对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度,有人认为,她还曾写过“女同性恋”的作品。这部描写“女同性恋”的作品是()。
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考题 王安忆对性的叙述,对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度,有人认为,她还曾写过“女同性恋”的作品,这部作品是()。 A.《我爱比尔》B.《弟兄们》C.《神圣祭坛》D.《长歌》
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考题 有人认为泵的扬程就是泵的升扬高度，有人认为泵的轴功率就是原动机的功率，我认为( )。A.这两种说法都不对B.这两种说法都对C.前一种说法对D.后一种说法对
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考题 埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运是一种抽象的概念，而不是具体的神。
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考题 埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运不是具体的神，而是一种抽象的概念。
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考题 《哦，香雪》这部作品的作者是（）。A、史铁生B、残雪C、铁凝D、王安忆
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考题 （）这部集多种题材要素于一身的动画片，无论是在思想力度还是在制作水平上都达到了相当的高度的作品是庵野秀明创作的。
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考题 近代西欧的绘画作品摆脱了神学的禁锢，对人和人性作了生动而细致的描绘，表达了作者对生活的追求和新的审美情趣。下列作品，将形式美和意境美的自然结合推到了难以企及的高度的是（）A、《蒙娜丽莎》B、《最后的晚餐》C、《向日葵》D、《格尔尼卡》
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考题 白痴阿达表现的主题是对女性命运的同情。
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考题 有人认为泵的扬程就是泵的升扬高度，有人认为泵的轴功率就是原动机的功率，我认为（）。A、这两种说法都不对B、这两种说法都对C、前一种说法对D、后一种说法对
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考题 “要是没有听过这部壮丽的作品的话，那么你这一生可以说是什么作品也没有听过。”这是恩格斯对《命运交响曲》的评价。这部伟大作品的作者是（）A、舒伯特B、贝多芬C、李斯特D、莫扎特
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考题 比较王安忆的《荒山之恋》与张爱玲的《倾城之恋》在表现爱情对“命运的认同”上的异同。
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考题 王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，其中，她的（）被看作是描写“女同性恋”的作品。
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考题 王安忆小说在描写城市变迁与都市女性命运方面，与张爱玲有什么特点？
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考题 结合作品论述王安忆女性作品中的独特的文学体验。
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考题 1990年王安忆在搁笔一年后重新完成的第一篇小说，是对自己的一次挑战。当时几乎所有人都注意到了她在叙事上的变化，即叙事策略上的游戏状态。这部小说是（　）。A、《叔叔的故事》B、《乌托邦涛篇》C、《锦绣谷之恋》D、《纪实与虚构》
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考题 王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，有人认为，她还曾写过“女同性恋”的作品。这部作品是（　）。A、《我爱比尔》B、《长恨歌》C、《神圣祭坛》D、《弟兄们》
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考题 单选题近代西欧的绘画作品摆脱了神学的禁锢，对人和人性作了生动而细致的描绘，表达了作者对生活的追求和新的审美情趣。下列作品，将形式美和意境美的自然结合推到了难以企及的高度的是（）A 《蒙娜丽莎》B 《最后的晚餐》C 《向日葵》D 《格尔尼卡》
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考题 填空题（）这部集多种题材要素于一身的动画片，无论是在思想力度还是在制作水平上都达到了相当的高度的作品是庵野秀明创作的。
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考题 问答题结合作品论述王安忆女性作品中的独特的文学体验。
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考题 判断题埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运是一种抽象的概念，而不是具体的神。A 对B 错
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考题 填空题王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，其中，她的（）被看作是描写“女同性恋”的作品。
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考题 判断题埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运不是具体的神，而是一种抽象的概念。A 对B 错
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考题 单选题《哦，香雪》这部作品的作者是（）。A 史铁生B 残雪C 铁凝D 王安忆
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考题 判断题王安忆《纪实和虚构》谈到了自己创作的经验和意图。A 对B 错
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考题 单选题1990年王安忆在搁笔一年后重新完成的第一篇小说，是对自己的一次挑战。当时几乎所有人都注意到了她在叙事上的变化，即叙事策略上的游戏状态。这部小说是（　）。A 《叔叔的故事》B 《乌托邦涛篇》C 《锦绣谷之恋》D 《纪实与虚构》
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考题 问答题比较王安忆的《荒山之恋》与张爱玲的《倾城之恋》在表现爱情对“命运的认同”上的异同。
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