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判断题
孟子认为变坏的君主可以杀。
A
对
B
错
参考答案
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解析：
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考题
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
考题
孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（）A、儒学思想家的观点前后矛盾B、三种主张都是社会转型时期的真实反映C、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度D、三种主张都发展了儒家思想
考题
孟子的“民贵君轻”不是指（）。A、人民比君主更高贵B、君主比人民更高贵C、人民在国家政治中的地位比君主更重要D、君主在国家政治中的地位比人民更重要E、人民和君主在国家的政治地位中同样重要
考题
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（）A、三种主张都与当时社会状况密切相关B、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视D、三种主张都反映社会转型时期的剧变
考题
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是（） ①董仲舒神化君权 ②黄宗羲强调民本 ③孟子倡导以德治国 ④都没有超越“君主”这一思想范畴A、①③④B、①②③C、①②④D、①②③④
考题
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）A、孟子黄宗羲都否定了君主专制制度B、三种主张都与当时的社会状况密切相关C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视D、三种都反映社会转型时期的巨变
考题
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）A、否认绝对服从专制君主B、强调对君主暴政的制约C、修改了儒家君臣关系理念D、适应了争霸战争的需要
考题
自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应在孔子之后，享尽尊崇。但是孟子却一直得不到统治者的重视。汉武帝、唐太宗等几代盛世王朝的帝王都曾祭拜圣人孔子，孟子则如空气般被忽略掉了。这主要是因为孟子的思想（）A、代表人民的利益和立场B、不利于君主专制的加强C、批判和否定君主专制D、提出了“仁政”学说
考题
自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应和孔子一样倍受尊崇，但事实并非如此，孟子却好象被忽略了。原因是孟子的思想：（）A、批判和否定君主专制B、提出了“仁政”学说C、不利于君主专制的加强D、代表的是人民的利益
考题
单选题孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A
两人都认为，人通过努力可以成为圣人B
孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C
孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D
两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
考题
判断题儒家认为：人生来是善良的，但社会会使人变坏。实施教化可以防止人变坏。A
对B
错
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