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《道德经》中不包含着辩证法。

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考题 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认A 真理是发展的B 真理中包含着错误C 真理来源于客观世界D 真理具有客观性
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考题 辩证的否定观认为( )A.肯定中不包含否定B.否定中不包含肯定C.肯定中包含着否定D.否定中包含着肯定
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考题 “肯定中包含着否定,否定中包含着肯定”,这是辩证法的观点。()
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考题 辩证法在对事物肯定的理解中又包含着否定的理解，这意味着（ ）。A．肯定和否定是绝对对立的B．辩证法总是用发展的观点看待事物C．辩证法总是用矛盾的观点看待事物D．否定与肯定是相互联系、相互渗透的
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考题 “绝对运动中包含着相对静止，相对静止中包含着绝对运动”，这是一种（ ）A.相对主义诡辩论的观点 B.唯物辩证法的观点 C.形而上学的观点 D.客观唯心主义的观点
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考题 唯物辩证法与形而上学在真理观上的对立，表现在是否承认( )A.真理具有客观性 B.真理具有相对性 C.真理中包含着错误 D.真理来源于主观创造
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考题 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（ ）A.真理是发展的 B.真理中包含着错误 C.真理来源于客观世界 D.真理具有客观性
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考题 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在是否承认（ ）A.真理是发展的 B.真理中包含着错误 C.真理来源于客观世界 D.真理的形式是主观的
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考题 安全生产的基本概念，就是在生产过程中确保（）的（）和（），也包含着确保工厂财产不遭损失。
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考题 中国古代有“士无敌不撤琴瑟”之说，该句出自（）。A、《道德经》B、《礼记》C、《论语》
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考题 为而不恃出自于？（）A、《梁惠王》B、《滕文公》C、《尽心》D、《道德经》
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考题 “善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。A、《孙子兵法》B、《道德经》C、《逍遥游》D、《齐物论》
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考题 唯物辩证法理解的矛盾同一性是（）A、包含着对立的同一B、事物内部的完全同一C、逻辑上的没有冲突D、思维上的相互协调
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考题 “实事求是”中包含着的哲学思想有（）A、主观与客观的统一B、认识和实践的统一C、唯物主义和辩证法的统一D、尊重客观规律和发挥主观能动性的统一
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考题 非道德经营模式就是不道德经营模式。
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考题 “肯定之中包含着否定，否定之中包含着肯定”，这种观点是（）A、折衷主义的观点B、辩证法的观点C、诡辩论的观点D、形而上学的观点
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考题 下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是（）A、弱者，道之用B、道可道，非常道C、忠恕之道D、天之道，利而不害
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考题 《道德经》有云“不出户，知天下；不窥牖，见天道”因此老子是唯心论者。
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考题 老子两千多年前就总结出了辩证法的思想，《道德经》中充满了辩证法。
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考题 “大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。”这句话出自：（）A、《道德经》B、《论语》C、《为学》D、《学记》
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考题 “不精不诚，不能动人。”出自《道德经》。
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考题 单选题唯物辩证法理解的矛盾同一性是（）A 包含着对立的同一B 事物内部的完全同一C 逻辑上的没有冲突D 思维上的相互协调
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考题 单选题“肯定之中包含着否定，否定之中包含着肯定”，这种观点是（）A 折衷主义的观点B 辩证法的观点C 诡辩论的观点D 形而上学的观点
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考题 判断题“不精不诚，不能动人。”出自《道德经》。A 对B 错
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考题 单选题“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。A 《孙子兵法》B 《道德经》C 《逍遥游》D 《齐物论》
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考题 单选题“针对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。”这是一种（）A 形而上学的观点B 相对主义的观点C 唯物辩证法的观点D 诡辩论的观点
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考题 单选题“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”。这是一种（　　）。A 形而上学观点B 唯物辩证法观点C 相对主义观点D 激变论观点
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