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主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”思想的是哪一家？
参考答案
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考题
夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。
墨者亦尚尧舜道……要曰强本节用，则人给家足之道也，此墨子之所长，虽百家弗能废也。
法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之思绝矣……胡曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情，不为物先，不为物后，故能为万物主。
一一一摘编自司马迁《史记·太史公自序》
(1)根据材料概述各家学派的主要思想主张。 ( 8 分)
(2)上述思想出现在什么时期？ (2 分)这些学派的主要代表人物是谁？ (6 分)
考题
材料：
夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫
妇长幼之别．虽百家弗能易也。墨者亦尚尧舜道……要日强本节用，则人给家足之道也，此墨子之所长，虽百家弗能废也。法家不别亲疏．不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之思绝矣……胡日“严而少恩”。若尊主卑臣．明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
道家无为．又日无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形．故能究万物之情，不为物先，不为物后，故能为万物主。
——摘编自司马迁《史记．太史公自序》
问题：
(1)根据材料概述各家学派的主要思想主张。
(2)上述思想出现在什么时期这些学派的主要代表人物是谁
考题
关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对立，下述哪一种说法是错误的（）A、早期净土宗主张修功德，早期禅宗不主张修功德B、早期净土宗主张忏悔，早期禅宗不主张忏悔C、早期净土宗主张往生西方净土，早期禅宗也主张往生西方净土D、早期净土宗主张拜佛，早期禅宗不主张拜佛
考题
单选题战国时期的立法指导思想“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的中心是（）。A
取消旧奴隶主贵族在法律上享受的特权B
否定“刑不可知，则威不可测”的秘密法C
要求有法可依D
强调人人守法
考题
填空题孔子是我国古代著名的思想家、教育家，提出“（）”的思想，主张不分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教，开创了平民教育的先河。
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