考题
"故情者文之经;辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”出自()的《文心雕龙》。
A、王国维B、刘勰C、沈德潜D、刘熙载
考题
对意境有过论述的有()。
A、司空图的《二十四诗品》B、刘勰的《文心雕龙》C、陆机的《文赋》D、许慎的《说文解字》E、王国维的《人间词话》
考题
称赞《蒹葭》一诗“最得风人深致”的是（）A、王国维的《人间词话》B、朱熹的《诗集传》C、郁达夫的《故都的秋》D、王夫之的《姜斋诗话》
考题
对意境有过论述的有（）。A、司空图的《二十四诗品》B、刘勰的《文心雕龙》C、王国维的《人间词话》D、许慎的《说文解字》
考题
“生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀”出自（）A、袁枚《祭妹文》B、韩愈《祭十二郎文》C、江淹《别赋》D、刘勰《文心雕龙·知音》
考题
《人间词话》作者是：（）A、司马相如B、李大钊C、王国维D、王维
考题
对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自（）。A、《冷斋夜话》B、《蕙风词话》C、《白雨斋词话》D、《人间词话》
考题
“词之雅郑，在神不在貌”出自（）。A、《冷斋夜话》B、《东轩笔记》C、《典论·论文》D、《人间词话》
考题
“登山则情满于山，观海则意溢于海。”出自（）A、刘勰《文心雕龙》B、王国维《人间词话》C、曹丕《典论·论文》D、叶燮《原诗》
考题
刘勰在《文心雕龙》中提出了隐秀的概念：情在词外曰隐，状溢目前曰秀，进一步的解释包括正反两个方面：（）、（）、（）、（）。
考题
“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”出自于（）。A、《文心雕龙》B、《文赋》C、《人间词话》D、《蕙风词话》
考题
“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”出自（）A、曹丕：《典论论文》B、刘勰：《文心雕龙》C、苏轼：《书摩诘蓝田烟雨图》D、王夫之：《夕堂永日绪论内编》
考题
刘勰《文心雕龙》提出了隐秀的概念：情在词外曰隐，状溢目前曰秀，进一步的解释包括正反两个方面（），虽美非秀；晦涩为深，虽奥非隐。
考题
“缘境不尽曰情”出自（）A、诗僧皎然《诗式》B、王国维《人间词话》C、刘勰《文心雕龙》D、王昌龄《诗格》
考题
“缀文者情动而发”出自（）。A、《诗品》B、《与元九书》C、《文心雕龙》D、《人间词话》
考题
单选题《人间词话》作者是：（）A
司马相如B
李大钊C
王国维D
王维
考题
多选题对意境有过论述的有（）。A司空图的《二十四诗品》B刘勰的《文心雕龙》C王国维的《人间词话》D许慎的《说文解字》
考题
单选题“登山则情满于山，观海则意溢于海。”出自（）A
刘勰《文心雕龙》B
王国维《人间词话》C
曹丕《典论·论文》D
叶燮《原诗》
考题
单选题“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”出自于（）。A
《文心雕龙》B
《文赋》C
《人间词话》D
《蕙风词话》
考题
单选题“缘境不尽曰情”出自（）A
诗僧皎然《诗式》B
王国维《人间词话》C
刘勰《文心雕龙》D
王昌龄《诗格》
考题
单选题“缀文者情动而发”出自（）。A
《诗品》B
《与元九书》C
《文心雕龙》D
《人间词话》
考题
单选题“生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀”出自（）A
袁枚《祭妹文》B
韩愈《祭十二郎文》C
江淹《别赋》D
刘勰《文心雕龙·知音》
考题
判断题刘勰《文心雕龙》中的“隐秀”篇，就是论述的作品的委婉特质。A
对B
错
考题
单选题“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”出自（）A
曹丕：《典论论文》B
刘勰：《文心雕龙》C
苏轼：《书摩诘蓝田烟雨图》D
王夫之：《夕堂永日绪论内编》
考题
单选题对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自（）。A
《冷斋夜话》B
《蕙风词话》C
《白雨斋词话》D
《人间词话》
考题
单选题“情景相融而莫分也”出自（）。A
王夫之的《唐诗评选》B
范晞文的《对床夜话》C
王国维的《人间词话》D
刘勰的《文心雕龙·隐秀》