网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:
题目内容
(请给出正确答案)
()完成了儒法合流,确立了孔孟儒家学说的统治地位。
- A、汉文帝
- B、汉景帝
- C、汉武帝
- D、汉明帝
参考答案
更多 “()完成了儒法合流,确立了孔孟儒家学说的统治地位。A、汉文帝B、汉景帝C、汉武帝D、汉明帝” 相关考题
考题
战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()A、巩固统治阶级统治的需要B、实现统一全国目标的需要C、应对政治军事形势的需要D、建立和谐社会目标的需要
考题
宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()A、儒家思想的正统地位B、儒家心学的统治地位C、儒家伦理学说的先天权威性D、理学作为统治思想的合理性
考题
读下面史料:
儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的,他主张“性善论”。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
完成下面问题:
上面的文段中共有若干处说法不符合史实,请指出错在哪里并给予改正?
考题
“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是:()A、汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说B、“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C、儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具D、儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去
考题
单选题“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是:()A
汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说B
“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C
儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具D
儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去
考题
单选题战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()A
巩固统治阶级统治的需要B
实现统一全国目标的需要C
应对政治军事形势的需要D
建立和谐社会目标的需要
考题
单选题宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()A
儒家思想的正统地位B
儒家心学的统治地位C
儒家伦理学说的先天权威性D
理学作为统治思想的合理性
热门标签
最新试卷