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在中国传统道德的发展演化中,公私之辩始终是一条主线。下列选项中,反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有()
- A、“以公灭私,民其允怀”
- B、“国而忘家,公而忘私”
- C、“被之僮僮,夙夜在公”
- D、“先天下之忧而忧,后天下乐而乐”
参考答案
更多 “在中国传统道德的发展演化中,公私之辩始终是一条主线。下列选项中,反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有()A、“以公灭私,民其允怀”B、“国而忘家,公而忘私”C、“被之僮僮,夙夜在公”D、“先天下之忧而忧,后天下乐而乐”” 相关考题
考题
“夙夜在公”、“以公灭私.民其允怀”、“国而忘家,公而忘私”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等思想体现的中华民族优良道德传统是A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜C.倡导言行一致,强调恪守诚信D.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
考题
中国古代传统价值系统中,“公”对于“私”具有道德上和实质性的优越性,“大共同体”比“小共同体”天然具有道德优先性。下列选项中,反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有
A.“以公灭私,民其允怀”
B.“国而忘家,公而忘私”
C.“被之僮僮,夙夜在公”
D.“先天下之忧而忧,后天下乐而乐”
考题
在中国的传统文化中,以下说法( )反映了中华民族注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神A、“夙夜在公”
B、“以公灭私,民其允怀”
C、“国而忘家,公而忘私”
D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”
考题
两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,宋代的宋仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,明代的顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”等,这些都体现了中华民族传统美德中的什么精神?
考题
下列选项体现中华传统美德基本精神中的推崇“仁爱”原则,追求人际和谐的有()A、“己欲立而立人,己欲达而达人”B、“亲亲而仁民,仁民而爱物”C、“国而忘家,公而忘私”D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
考题
两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表明()A、爱国奉献,以天下为己任的内容B、乐群贵和,强调入际和谐的内容C、勤劳勇敢,追求自由解放的内容D、求真务实,敬重诚实守信的内容
考题
中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中,符合该题意的是()。A、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”B、“以公灭私,民其允怀”C、“公义胜私欲”D、“己所不欲,勿施于人”
考题
下列选项体现中华传统美德基本精神中的注重整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神的有()A、“己欲立而立人,己欲达而达人”B、“亲亲而仁民,仁民而爱物”C、“国而忘家,公而忘私”D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
考题
多选题在中国传统道德的发展演化中,公私之辩始终是一条主线。下列选项中,反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有()A“以公灭私,民其允怀”B“国而忘家,公而忘私”C“被之僮僮,夙夜在公”D“先天下之忧而忧,后天下乐而乐”
考题
问答题两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,宋代的宋仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,明代的顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”等,这些都体现了中华民族传统美德中的什么精神?
考题
多选题下列选项体现中华传统美德基本精神中的推崇“仁爱”原则,追求人际和谐的有()A“己欲立而立人,己欲达而达人”B“亲亲而仁民,仁民而爱物”C“国而忘家,公而忘私”D“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
考题
多选题在中国的传统文化中,以下说法()反映了中华民族注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。A“夙夜在公”B“以公灭私,民其允怀”C“国而忘家,公而忘私”D“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
考题
多选题中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中,符合该题意的是()。A“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”B“以公灭私,民其允怀”C“公义胜私欲”D“己所不欲,勿施于人”
考题
多选题下列选项体现中华传统美德基本精神中的注重整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神的有()A“己欲立而立人,己欲达而达人”B“亲亲而仁民,仁民而爱物”C“国而忘家,公而忘私”D“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
考题
单选题“被之僮僮,夙夜在公。”是形容一种()状态。A
悠然B
恬然C
自然D
庄严
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