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《周易》有言,观乎(),以化成天下。

A.人文

B.水文

C.星文

D.天文

参考答案

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考题 “观乎天文,以察时变”,出自于() A.《周易》B.《论语》C.《孟子》D.《中庸》
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考题 “圣人观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”出自于( )。A.《论语》B.《庄子》C.《周易》D.《尚书》
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考题 “观乎人文,以化成天下”出自(),这是“文化”一词见于中国典籍的开始。 A.《周礼》B.《唐礼》C.《商礼》D.《夏礼》
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考题 ()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。A、从学生理,从理生文B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下D、言,身之文也,言而不文,行之不远
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考题 4.《易传》载:“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。这里的“人文”指的是（）。A．天道自然规律B．神明崇拜C．文治教化D．人伦社会规律
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考题 57、文化是“人文化成”的缩写，出自《周易》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”
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考题 【单选题】《周易》提出观乎（),化成天下。A．水文B．天文C．地文D．人文
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考题 文化是“人文化成”的缩写，出自《周易》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”
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考题 【单选题】讲到“文化”，《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。“人文”指的是（）A．自然规律B．道德人伦C．文章典籍D．人体花纹
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