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（请给出正确答案）
：第二段阐述的中心论点是（ ）。
A．当今社会，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多
B．当今社会，诚实在政治上大体不成问题时，在道德上却或多或少失去庇护
C．金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂，金钱已成为衡量人的重要标准
D．实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性，对不诚实行为表现宽容
参考答案
更多 “ ：第二段阐述的中心论点是（ ）。A．当今社会，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多B．当今社会，诚实在政治上大体不成问题时，在道德上却或多或少失去庇护C．金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂，金钱已成为衡量人的重要标准D．实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性，对不诚实行为表现宽容 ” 相关考题
考题
“它不是让诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。”下列对这个句子理解正确的是( )。A.诚实者与不诚实者都内疚 B.不诚实者内疚C．诚实者内疚 D．诚实者与不诚实者都不内疚
考题
阅读下文，回答 22～26 题。 诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚实给予高度肯定的时候；它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维特提出“血液循环说”，都是诚实酶表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰，但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭，对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补。诚实的人面对诚实给他带来的困境时’，他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了，人们已不必再担心因为说真话而衣食_无着、走投无路。但诚实的人们却发现：当诚实在政治上已大体不成问题的时候，在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂，金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准，大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人，而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何，一概无须过问，人们只看目的和结果，而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性，其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下，诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力，就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀，道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力，甚至将他们嘲弄一番：它不是让不诚实者为他们的不诚实而内，疚自责，却足让诚实者为他们竟然不能放弃自已的诚实而自惭形秽。第22题：第一段阐述的中心论点是（ ）。A．诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇B．诚实的道德评价与历史评价相互背离C．当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的D．对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
考题
：对“这种实用主义的处世观做人观大大扩展了社会道德的包容性”的实质阐释，准确的一项是（ ）。A．社会道德的标准被扭曲、了，衡量一个人只看金钱和包装，不看品格和灵魂B．社会道德的观念改变了，衡量一个人可以只看目的和结果，不看原因和手段C．社会对吹牛、说谎等不诚实行为表现宽容D．社会道德对诚实的人的自持和挣扎，不仅不助一臂之力，反而予以嘲弄
考题
：对社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多一句理解正确的是（ ）。A．人们说真话不必担心遭到火刑的下场B．社会可以接受为了生活而不诚实C．为了实话实说而丢失工作，失去升迁机会D．小孩向妈妈撒谎要钱买玩具
考题
诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的，伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维特提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。这段文字阐述的中心论点是（ ）。A．诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇B．诚实的道德评价与历史评价相互背离C．当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的D．对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
考题
关于欺骗有两种基本观点。一种观点认为人在本质上不诚实，会主动寻找骗人的机会。另一种观点认为，人性原本是诚实的，人们不会刻意寻找骗人的机会，而是环境引诱了人。比如，人们参加会议时“借”了一支笔，在财产损失声明中夸大被损坏的电视机的价值等。为何这类不诚实事件普遍存在?这是什么原因导致的?作为一篇文章的开头，接下来作者最可能要阐述的是（ ）。A．在受到诱惑时人们会表现出一定程度的不诚实B．人性和环境那个才是导致欺骗的根本原因C．对诚信普遍缺失这一社会问题的原因分析D．经济利益是诱使人们欺骗的真正动因
考题
阅读下文，回答37～40题诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离：当道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维持提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰，但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭。对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补：诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了，人们已不必再担心因为说真话面衣食无着、走投无路。但诚实的人们却发现：当诚实在政治上已大体不成问题的时候，在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂，金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准，大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人，而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何，一概无须过问。人们只看目的和结果，而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观，大大扩展了社会道德的包容性，其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下，诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力，就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀，“道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力，甚至将他们嘲弄一番：它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。37．第一段阐述的中心论点是( )。A．诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇B．诚实的道德评价与历史评价相互背离C．当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有日恰好是否定的D．对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
考题
对“社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定要文明得多”一句的理解正确的是( )。A．人们说直说不必担心遭到火刑的下场B．社会可以接受为了生活而不诚实C．为了实话实说而丢失工作，失去升迁机会D．小孩向妈妈撒谎要钱买玩具
考题
在一项关于求职人员的调査中，2/5的人承认至少有一些不诚实。然而，这项调查可能低 估了有不诚实行为的求职人员的比例，因为_。
以下哪一选择能最好地完成上面的短文？（ )
A. 一些接受调査的不诚实的人可能在调查中宣称自己是诚实的
B. 一些接受调查的，在一般情况下诚实的人可能在调査中宣称自己是不诚实的
C. 一些在调査中宣称自己至少有一些不诚实的人可能非常不诚实
D. 一些非求职人员可能至少有一些不诚实
考题
“它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。”下列对这个句子理解正确的是( )。
A. 诚实者与不诚实者都内疚
B. 不诚实者内疚
C. 诚实者内疚
D. 诚实者与不诚实者都不内疚
考题
一个人只要是诚实的，那么他一定就是一个守法公民。以下哪项对此最能构成反驳？( )A.大多数诚实的人是遵守法律的
B.有些违法分子是不诚实的
C.从不说谎的老宋因违规砍伐树木被捕了
D.不诚实本身就是一种违法行为
考题
社会的发展进步离不开道德规范的约束和道义力量的维护。在我国，切实加强思想道德建设，培育文明道德风尚，提高社会文明程度是（ ）。
①社会主义精神文明建设的重要任务
②文化建设的灵魂和中心环节
③落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然要求
④满足人们文化生活需要的根本途径A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
考题
单选题“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”的比较恰当的意思是（）。A
诚实的人就是天地之间的符合道的人，诚实之人，会用诚实之道为人处世。B
诚实是天道的法则，做到诚实是人道的法则。C
诚实是顺应天道的，不诚实是违反人道的。D
诚实是天意的律法，做到诚实的人是能够被人尊重的人。
考题
单选题关于欺骗有两种基本观点。一种观点认为人在本质上不诚实，会主动寻找骗人的机会。另一种观点认为，人性原本是诚实的，人们不会刻意寻找骗人的机会，而是环境引诱了人。比如，人们参加会议时“借”了一支笔，在财产损失声明中夸大被损坏的电视机的价值等。为何这类不诚实事件普遍存在？这是什么原因导致的？作为一篇文章的开头，接下来作者最可能要阐述的是（ ）。A
在受到诱惑时人们会表现出一定程度的不诚实B
人性和环境哪个才是导致欺骗的根本原因C
对诚信普遍缺失这一社会问题的原因分析D
经济利益是诱使人们欺骗的真正动因
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