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人类认识事物的秩序是

A.从整体到特殊再到整体

B.从实践到感觉再到实践

C.从特殊到普遍再到特殊

D.从否定到肯定再到否定


参考答案

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考题 紧急免疫接种叙述正确的是( )A.从健康区域,到受威胁区,再到疫区;B.从疫区,到受威胁区,再到健康区域;C.从受威胁区,到疫区,再到健康区域;D.从健康区域,到疫区,再到受威胁区。

考题 由抽象上升到具体是指A.由特殊到普遍的认识秩序B.从理论到实践的过程C.从感性认识到理性认识D.从思维的抽象到思维的具体

考题 统计认识过程是()A、从质到量B、从量到质C、从质到量,再到质和量的结合D、从总体到个体

考题 统计的认识过程是( )。A.从定量认识到定性认识B.从定量认识到定性认识,再到定量认识与定性认识相结合C.从定性认识到定量认识D.从定性认识到定量认识,再到定量认识与定性认识相结合

考题 从历史来看,保险的发展次序为( )A.从海上保险到陆上财产保险再到人身保险B.从海上保险到人身保险再到陆上财产保险C.从陆上财产保险到人身保险再到海上保险D.从人身保险到陆上财产保险再到海上保险

考题 元认知的发展特点表现在(  ) A.随着年龄的增长而增长 B.从他控到自控 C.从不自觉到自觉再到自动化 D.从局部到整体

考题 马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是()。A、从相对真理到绝对真理的发展B、从间接经验到直接经验的转化C、实践—认识—实践的无限循环D、从抽象到具体再到抽象的上升运动E、从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践

考题 对文献的分析、综合与运用的过程要经历()的三个阶段。A、从抽象规定到现象具体再到思维具体B、从现象具体到抽象规定再到思维具体C、从思维具体到现象具体再到抽象具体D、从思维具体到抽象规定再到现象具体

考题 马克思主义认为,认识的辩证过程是()A、从间接经验到直接经验的转化B、从抽象到具体再到抽象的上升运动C、实践——认识——实践的无限循环往复D、从相对真理到绝对真理的发展

考题 统计的认识过程是( )A、从定性认识到定量认识,再到定性认识B、从定量认识到定性认识C、从定性认识到定量认识,再到定量认识与定性认识相结合D、从定量认识到定性认识,再到定性认识与定量认识相结合

考题 人类认识事物的程序是()A、从特殊到普遍再到特殊B、从实践到感性再到实践C、从同一到斗争再到同一D、从否定到肯定再到否定

考题 侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了()的演变过程。A、从“像生”到“像声”,再到“相声”B、从“像声”到“像生”,再到“相声”C、从“相生”到“像声”,再到“相声”D、从“学像生”到“乔像声”,再到“相声”

考题 个体自我意识发展经历的过程是()A、从心理自我到生理自我,再到社会自我B、从生理自我到心理自我,再到社会自我C、从生理自我到社会自我,再到心理自我D、从心理自我到社会自我,再到生理自我

考题 唯心主义的认识论坚持的是()的认识路线A、从物到感觉经验再到认识B、从感觉经验到物的C、从感性认识到理性认识的D、从理性认识到感性认识的

考题 作画时在观察和表现中应遵循的方法步骤是()A、从局部到整体再到局部B、从整体到局部再到整体C、从局部到局部再到整体D、从整体到局部再到局部

考题 单选题对文献的分析、综合与运用的过程要经历()的三个阶段。A 从抽象规定到现象具体再到思维具体B 从现象具体到抽象规定再到思维具体C 从思维具体到现象具体再到抽象具体D 从思维具体到抽象规定再到现象具体

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考题 单选题统计的认识过程是( )A 从定性认识到定量认识,再到定性认识B 从定量认识到定性认识C 从定性认识到定量认识,再到定量认识与定性认识相结合D 从定量认识到定性认识,再到定性认识与定量认识相结合

考题 单选题人类认识事物的程序是()A 从特殊到普遍再到特殊B 从实践到感性再到实践C 从同一到斗争再到同一D 从否定到肯定再到否定

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考题 判断题认识的过程是从感性认识发展到理性认识的飞跃和从理性认识再到实践的飞跃。A 对B 错

考题 单选题侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了()的演变过程。A 从“像生”到“像声”,再到“相声”B 从“像声”到“像生”,再到“相声”C 从“相生”到“像声”,再到“相声”D 从“学像生”到“乔像声”,再到“相声”

考题 单选题作画时在观察和表现中应遵循的方法步骤是()A 从局部到整体再到局部B 从整体到局部再到整体C 从局部到局部再到整体D 从整体到局部再到局部

考题 单选题财务软件技术平台从DOS到Windows再到基于Web,技术架构从()发展,财务软件从桌面应用走向网络应用。A C/S到F/S再到B/SB F/S到B/S再到C/SC B/S到C/S再到F/SD F/S到C/S再到B/S

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考题 多选题马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是()。A从相对真理到绝对真理的发展B从间接经验到直接经验的转化C实践—认识—实践的无限循环D从抽象到具体再到抽象的上升运动E从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践