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“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()

A.首句

B.第二句

C.第三句

D.末句


参考答案

更多 “ “发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()A.首句B.第二句C.第三句D.末句 ” 相关考题
考题 “贤不足以屈不肖,而势位足以屈贤”的说法出自()A.《韩非子》B.《慎子》C.《商君书》D.《管子》

考题 “君子欲化民成俗,其必由学乎”,这是个人本位教育目的论。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “君子欲化民成俗,其必由学乎”最早出自( )。A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》

考题 下列与“蠹众而木折,隙大而坏墙”体现的哲学道理不一致的是( ) A. 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 B. 善不积不足以成名,恶不积不足以坏身 C. 走不以手,缚手不能疾;飞不以尾,屈尾不能远 D. 绳锯木断,水滴石穿

考题 “化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”出自《( )》。

考题 下列句中加横线的词用作名词的是()A.今京不度 B.子元元,臣诸侯 C.就贤体远,足以动众 D.建国君民,教学为先

考题 “君子如欲化民成俗,其必由学乎”最早出自()A.《论语》 B.《学记》 C.《孟子》 D.《中庸》

考题 《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的()。

考题 询问本身()发现认定层次存在的重大错报,()测试内部控制运行的有效性。A、不足以;也不足以B、不足以;但足以C、足以;但不足以D、足以;也足以

考题 “发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()A、首句B、第二句C、第三句D、末句

考题 “君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论

考题 从灭器中喷出的二氧化碳(),对燃烧物有一定的冷却作用,()扑灭火焰。A、温度很低;但远不足以B、温度很低;足以C、温度很高;但远不足以D、温度很高;足以

考题 翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

考题 王安石的“盖夫天下至大器也,非大明法度不足以维持,非众建贤才不足以保守”的含义是()。A、废旧法,立新法是当务之急B、法治和人治相辅相成C、立法、执法离不开贤才D、法治和人治是统一的

考题 “贤不足以屈不肖,而势位足以屈贤”的说法出自()A、《韩非子》B、《慎子》C、《商君书》D、《管子》

考题 “君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论

考题 “君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论

考题 单选题“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()。A 教育无目的论B 社会本位论C 科学本位论D 个人本位论

考题 单选题询问本身()发现认定层次存在的重大错报,()测试内部控制运行的有效性。A 不足以;也不足以B 不足以;但足以C 足以;但不足以D 足以;也足以

考题 填空题《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的()。

考题 单选题“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()A 首句B 第二句C 第三句D 末句

考题 单选题“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现的教育目的观为( )A 教育无目的论B 辩学本位论C 社会本位论D 个人本位论

考题 单选题从灭器中喷出的二氧化碳(),对燃烧物有一定的冷却作用,()扑灭火焰。A 温度很低;但远不足以B 温度很低;足以C 温度很高;但远不足以D 温度很高;足以

考题 填空题提出“才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学”的是()。

考题 多选题王安石的“盖夫天下至大器也,非大明法度不足以维持,非众建贤才不足以保守”的含义是()。A废旧法,立新法是当务之急B法治和人治相辅相成C立法、执法离不开贤才D法治和人治是统一的

考题 单选题“君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了什么样的教育目的观。()A 教育无目的论B 社会本位论C 科学本位论D 个人本位论

考题 单选题“君子如欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A 教育无目的论B 社会本位论C 科学本位论D 个人本位论

考题 单选题“贤不足以屈不肖,而势位足以屈贤”的说法出自()A 《韩非子》B 《慎子》C 《商君书》D 《管子》