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“中体西用”是洋务派处理中西文化关系的一种文化模式，一种文化心态。在洋务运动时期，下列不属于“中体西用”的内容的是（ ）
A. 西方军事装备
B. 西方政治制度
C. 西方新式学堂
D. 西方科学技术
B. 西方政治制度
C. 西方新式学堂
D. 西方科学技术
参考答案
参考解析
解析：本题考查近代史。“中学为体，西学为用”是洋务派的指导思想，张之洞在其著作《劝学篇》中全面论述了这一思想。张之洞为了调和统治阶级顽固派和改良派之间的矛盾，系统地总结了自己的洋务实践，把前辈的思想归纳为“中学为体，西学为用”这样一个口号，成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体，西学为用”的思想。“中体”是指以孔孟之道为核心的儒家学说；“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。故在本题中A项西方军事装备、D项西方科学技术属于先进科技，C项西式新学堂属于西方的科学的教育方式，B项西方政治制度，属于西方的政治体制，与孔孟儒家学说相悖，故不属于“中体西用”。故本题应选B项。
更多 ““中体西用”是洋务派处理中西文化关系的一种文化模式，一种文化心态。在洋务运动时期，下列不属于“中体西用”的内容的是（ ） A. 西方军事装备 B. 西方政治制度 C. 西方新式学堂 D. 西方科学技术” 相关考题
考题
对“中学为体,西学为用”思想描述正确的是()。
A、“中体西用”是“中学为体，西学为用”的简称。“中体西用”是指以中国传统的儒家文化为根本，以学习西学为中国所用B、“中体西用”作为晚清教育的指导方针，一方面，推动了近代教育的改革和催发了新式教育的产生，清末新学制就是中体西用的产物;另一方面，迎合了当时国民普遍守旧、难以承受剧变的心理坚持以固有传统文化为本、未能从根本上触及传统教育制度，从而对中国教育近代化起着一定的阻碍作用C、壬寅一癸卯学制贯穿着“中体西用”的根本精神D、1898年张之洞撰成《劝学篇》全面系统地概括了中体西用思想
考题
填空题“中体西用论”是中国近现代（）（）的文化主张与基本理论。
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