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清代学者全祖望指出：“自明中叶以后，讲学之风，已为极弊，高谈性命，直入禅障，束书不观。”他所针对的是（ ）。
A．孔盂之道
B．程朱理学
C．魏晋玄学
D．王阳明心学
B．程朱理学
C．魏晋玄学
D．王阳明心学
参考答案
参考解析
解析：全祖望的这段话是针对当时空疏浅薄的学风，即空谈心学而提出的。
更多 “清代学者全祖望指出：“自明中叶以后，讲学之风，已为极弊，高谈性命，直入禅障，束书不观。”他所针对的是（ ）。A．孔盂之道 B．程朱理学 C．魏晋玄学 D．王阳明心学 ” 相关考题
考题
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”是指（）A、王位世袭制B、分封制C、行省制D、中央集权制
考题
傅山针对同时代的媚俗书风，曾提出“（）”，他说：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。”（《霜红龛集》）他的书法观无疑为清代碑学的诞生提供了美学启示。
考题
曾国藩在家书中说：“余观汉人词章，未有不精于小学者……自宋以后能文章者不通小学，国朝诸儒通小学者又不能文章。”文中“小学”指（）A、儒家经典B、唐诗宋词C、少年儿童求学的第一阶段D、训诂考据之学
考题
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”指（）A、宗法分封制B、王位世袭制C、郡县制D、中央集权制
考题
单选题有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”是指（）A
王位世袭制B
分封制C
行省制D
中央集权制
考题
填空题傅山针对同时代的媚俗书风，曾提出“（）”，他说：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。”（《霜红龛集》）他的书法观无疑为清代碑学的诞生提供了美学启示。
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