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“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”是古代哪个学派的观点？（）
A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家
B.法家
C.儒家
D.墨家
参考答案
参考解析
解析：选文出自《礼运大同篇》，而《礼运大同篇》又选自《礼记.礼运》,《礼记》是儒家经典之一,是秦汉以前各种礼仪的选集，由西汉戴圣对秦、汉以前各种礼仪论著加以辑录、编制而成,共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。故本题选C。
更多 ““使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”是古代哪个学派的观点？（） A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家 ” 相关考题
考题
下列各句所采用的修辞手法依次是①遥望见十里长亭，减了玉肌。 ②问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。③三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。④老有所终，壮有所用，幼有所长。A 比喻、夸张、对偶、排比B 夸张、对偶、比喻、排比C 对偶、比喻、夸张、排比D 夸张、比喻、对偶、排比
考题
()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”
A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》
考题
下列句中字与后面括号里的字关系与“佗一他”两字关系相同的一组是( )．A．蚯蚓）无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也B．予畏上帝，不敢不正（征）C．使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（鳏）寡孤独废疾者皆有所养D．公子取（娶）季，生伯僚、叔刘
考题
大同社会是我国古代非常向往的一种社会形态，下列关于大同社会制度的描述，
不正确的是( )。A: 各亲其亲，各子其子
B: 老有所终，壮有所用，幼有所长
C: 矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养
D: 男有分，女有归
考题
阅读《大同》中的一段文字，并回答下列问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）解释这段文字中加画横线的含义。
矜：
独：
分：
归：
货：
弃：
（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
丘之未逮也，而有志焉：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦：
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长：
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同：
（3）分析概括这段文字中所言大同社会的主要特点。
（4）挑出这段文字的排比句，并分析其效果。
考题
中国自古就有“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的传统社会理想，但在以前这只是一个无法实现的梦想。国家实施“新农村社会养老保险制度”试点，使这一梦想开始逐步实现。 这说明我国（）。A、政府只要履行职能，人民利益就会有保障B、人民民主具有真实性C、高度关注民生问题，不断扩大公民的权利D、政府越来越重视维护所有公民的利益
考题
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况（）A、原始社会早期B、原始社会中期C、原始社会较晚期D、奴隶社会
考题
（）是“感动中国2006年度十大人物”之一，评选委员会给她的颁奖词是“用三十载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。这位农妇让九州动容。”A、王文忠B、丛飞C、洪占辉D、林秀贞
考题
早在2000多年，我国古人就提出了“大同社会”的理想：“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”（《礼运·大同》）党的十七大报告指出，要促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。为实现“全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”，政府应该怎样履行其职能？
考题
中国自古就有“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的传统社会理想。国家启动普惠式“新农保”，使这一理想变为现实。这说明国家（）。A、高度关注民生，努力扩大公民权利B、人民民主的真实性具有制度保障C、积极履行社会公共服务职能D、国家职能决定国家性质
考题
中国传统儒家设计“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会，近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国，共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往，都属于人生理想中的（）A、社会理想B、道德理想C、职业理想D、生活理想
考题
中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废寂者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往的“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的（）A、社会理想B、道德理想C、职业理想D、生活理想
考题
单选题“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况（）A
原始社会早期B
原始社会中期C
原始社会较晚期D
奴隶社会
考题
单选题中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废寂者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往的“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的（）A
社会理想B
道德理想C
职业理想D
生活理想
考题
单选题（）是“感动中国2006年度十大人物”之一，评选委员会给她的颁奖词是“用三十载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。这位农妇让九州动容。”A
王文忠B
丛飞C
洪占辉D
林秀贞
考题
单选题中国传统儒家设计“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会，近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国，共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往，都属于人生理想中的（）A
社会理想B
道德理想C
职业理想D
生活理想
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