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下列带点字的解释错误的是( )
A.其土欲故,其筑欲密。
密:稠密。
B.忧从中来,不可断绝。
中:内心。
C.匪来贸丝,来即我谋。
谋:商量。
D.肴核既尽,杯盘狼藉。
核:果品。
参考答案
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考题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。驼橐非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!第 24 题 郭橐驼种树的根本经验是什么?(2分)
考题
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是( )。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”
考题
在工程中,压缩模量作为土的压缩性指标,下列( )说法是不正确的。A.压缩模量大,土的压缩性高
B.压缩模量大,土的压缩性低
C.密实粉砂比中密粉砂压缩模量大
D.中密粗砂比稍密中砂压缩模量大
考题
阅读下面一段课文,回答下列问题:
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉!”
(1)解释这段文字中画横线字的含义。
孳:
天:
爪:
离:
(2)将“顺木之天,以致其性”译成现代汉语,并说明这句话的含义。
(3)将“其莳也若子,其置也若弃”译成现代汉语,并说明这句话说明了什么道理
(4)将“故不我若也”译成现代汉语。
(5)郭橐驼所说的“植木之性”是什么
(6)郭橐驼能不能真的使树“硕茂”、“早而蕃之”
考题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答24-26小题。
有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”
这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?(4分)
考题
关于灰土挤密桩法和土挤密桩法,下列说法错误的是( )。
A.灰土挤密桩和土挤密桩用于消除地下水位以上湿陷性黄土的湿陷性是有效果的
B.灰土挤密桩和土挤密桩用于提高地下水位以上素填土、杂填土的承载力是有效果的
C.灰土挤密桩用于消除土的湿陷性和减小渗透性方面比土挤密桩效果好的多
D.灰土挤密桩和土挤密桩不适用于处理毛细饱和带土层
考题
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是()。A、以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比B、郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离”C、郭橐驼种树“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易”D、他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”
考题
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度,而详写其“爱之太殷,忧之太勤”的态度?
考题
单选题《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是()。A
以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比B
郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离”C
郭橐驼种树“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易”D
他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”
考题
单选题关于灰土挤密桩法和土挤密桩法,下列说法错误的是( )。A
灰土挤密桩和土挤密桩用于消除地下水位以上湿陷性黄土的湿陷性是有效果的B
灰土挤密桩和土挤密桩用于提高地下水位以上素填土、杂填土的承载力是有效果的C
灰土挤密桩用于消除土的湿陷性和减小渗透性方面比土挤密桩效果好的多D
灰土挤密桩和土挤密桩不适用于处理毛细饱和带土层
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度,而详写其“爱之太殷,忧之太勤”的态度?
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
最能体现橐驼种树合乎原理的是哪两句话?
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
除正面阐述外,作者主要运用什么表现方法来凸现橐驼种树方法的正确性?
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
郭橐驼种树的基本原理是什么?
考题
问答题背景材料:
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔.凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也.他植者则不然.根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也.吾又何能为哉!
他指着违反树木天性主要表现在哪里?
考题
问答题阅读《种树郭橐驼传》巾的一段文字,回答问题: 橐驼非能使木寿且孽也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。 (1)郭橐驼种树的基本原理是什么?最能体现郭橐驼种树方法的是哪两句话? (2)除正面阐述外,作者主要运用什么表现方法来凸现郭橐驼种树方法的正确性? (3)作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度,而详写其“爱之太殷,忧之太勤,,的态度?
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