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“命门”一词始见于,

A.《素问》

B.《灵枢》

C.《难经》

D.《中藏经》

E.《类经》


参考答案

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考题 征四失论出自A.《内经·素问》B.《内经·灵枢》C.《素问悬解》D.《伤寒论》E.《难经》

考题 胞宫一词,始见于( )。A.《神农本草经》B.《女科百问》C.《内经》D.《素问·奇病论》E.《素问·评热病论》

考题 “藏象”一词,始见于()A.《素问》B.《灵枢》C.《类经》D.《难经》E.《伤寒杂病论》

考题 “命门”一词,首见于()A.《难经》B.《内经》C.《中藏经》D.《类经》E.《太素》

考题 “独取寸口”创立于()。 A.《难经经释》B.《素问》C.《灵枢》D.《难经》E.《金匮要略》

考题 中医学理论体系形成的标志,一般是指()。 A、《内经》、《难经》、《中藏经》、《神农本草经》B、《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮要赂》C、《内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要赂》D、《脉经》、《难经》、《内经》、《中藏经》E、《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》

考题 寸口诊脉法始见于()A.《内经》B.《难经》C.《脉经》D.《伤寒杂病论》E.《中藏经》

考题 中医四大经典著作是()。 A.《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》B.《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》C.《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》D.《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》

考题 消渴之名,首见于A.《内经》B.《难经》C.《三消论》D.《中藏经》E.《金匮要略》

考题 《黄帝内经》后世分为A.《灵枢》B.《素问》C.《难经》D.《本经》E.《金匮》

考题 “治痿独取阳明”最早出自A.《素问》B.《伤寒杂病论》C.《难经》D.《中藏经》E.《景岳全书》

考题 "养生"一词,最早见于()A.《庄子》B.《素问》C.《灵枢》D.《道德经》

考题 黄帝内经后世分为A.伤寒论B.素问C.金匮要略D.灵枢E.难经

考题 首先提出“重阳者狂,重阴者癫”的古典文献是A.《内经》B.《难经》C.《中藏经》D.《金匮要略》E.《类经》

考题 中医四大经典著作是A.《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》 B.《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》 C.《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》 D.《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《中藏经》 E.《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》

考题 疔的最早记载见于A.《中藏经》 B.《刘涓子鬼遗方》 C.《素问?生气通天论》 D.《灵枢?痈疽》 E.《外科正宗》

考题 “治痿独取阳明”最早出自(  ) A.《素问》 B.《伤寒杂病论》 C.《难经》 D.《中藏经》

考题 A.《灵枢·寿夭刚柔》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·刺要论》 D.《素问·阴阳应象大论》 E.《灵枢·经脉》审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理

考题 中医理论专著《黄帝内经》分为()。A、《难经》、《素问》B、《素问》、《灵枢》C、《难经》、《灵枢》D、《病论》、《难经》

考题 下列哪两部书构成了《黄帝内经》()A、脉学和素问B、灵枢和脉学C、素问和灵枢D、针经和难经E、道藏经和脉经

考题 中医四大经典著作是()A、《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》B、《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》C、《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》D、《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》E、《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《中藏经》

考题 记载"服以生铁落为饮"治疗癫狂的是:()A、《灵枢》B、《素问》C、《难经》D、《类经》E、《伤寒论》

考题 "命门"一词始见于()A、《素问》B、《灵枢》C、《难经》D、《中藏经》E、《类经》

考题 单选题“命门”一词始见于()。A 《素问》B 《灵枢》C 《难经》D 《中藏经》E 《类经》

考题 单选题下列哪两部书构成了《黄帝内经》()A 脉学和素问B 灵枢和脉学C 素问和灵枢D 针经和难经E 道藏经和脉经

考题 单选题中医四大经典著作是()A 《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》B 《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》C 《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》D 《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》E 《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《中藏经》

考题 单选题记载"服以生铁落为饮"治疗癫狂的是:()A 《灵枢》B 《素问》C 《难经》D 《类经》E 《伤寒论》