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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜，指出人的本质在其现实性上是（ ）。
A.一切社会关系的总和
B.所有人属性的综合
C.自然属性和社会属性的内在统一
D.社会角色的总和
B.所有人属性的综合
C.自然属性和社会属性的内在统一
D.社会角色的总和
参考答案
参考解析
解析：马克思主义认为，人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。
更多 “卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜，指出人的本质在其现实性上是（ ）。A.一切社会关系的总和 B.所有人属性的综合 C.自然属性和社会属性的内在统一 D.社会角色的总和” 相关考题
考题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道："我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。"马克思的唯物史观破解了认识什么这一"斯芬克斯之谜"，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）A．自然属性和社会属性的内在统一B．所有人共同属性的概括C．一切社会关系的总和D．自有理性的外化
考题
卢梭在《论人累不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是( )A．自然属性和社会属性的内在统一B．所有人共同属性的概括C．一切社会关系的总和D．自由理性的外化
考题
关于情报、知识、信息的基本概念及其之间的关系，以下描述错误的是( )。A、知识是人类对信息本质的认识和掌握B、信息和知识的认识是同步的C、知识就是有用的信息D、情报是指由特定效用的传递着的知识
考题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）A、自然属性和社会属性的内在统一B、所有人共同属性的概括C、一切社会关系的总和D、自有理性的外化
考题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）A、自然属性和社会属性的内在统一B、所有人共同属性的概括C、一切社会关系的总和D、自由理性的外化
考题
“人是生而自由的，但无往而不在枷锁之中；自以为是其他的一切主人的人，反而比其他人更是奴隶。”这句话出自卢梭的（）。A、《论科学与艺术》B、《社会契约论》C、《论人类不平等的起源和基础》D、《爱弥儿》
考题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。A、人的阶级性B、所有人的共同属性C、一切社会关系总和D、一切生产关系总和
考题
单选题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出，人的本质在其现实性上是（）。A
一切社会关系的总和B
所有人属性的综合C
自然属性和社会属性的内在统一D
社会角色的总和
考题
单选题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）。[2009年真题]A
自然属性和社会属性的内在统一B
所有人共同属性的概括C
一切社会关系的总和D
自由理性的外化
考题
单选题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。A
人的阶级性B
所有人的共同属性C
一切社会关系总和D
一切生产关系总和
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