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尽管审美标准会随时代而发生各种变换，但一直有其相对的稳定性，即健康之美才是人体美的永恒。
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考题
下列关于形式美的实质说法中错误的是()A、形式美是一种具有相对独立性的审美对象B、形式美具有民族性和时代性C、形式美是人类在长期审美实践中抽象概括出来的D、形式美是具体的美的客观事物的形式，直接体现美的内容
考题
在讲座中帕提农神庙的例子是为了说明?()
A、帕提农神庙是希腊罗马时代最完美的建筑B、帕提农神庙并非最完美的建筑，Paestum的海神庙更加雄伟C、建筑批评的标准会影响后人对于建筑和历史的理解D、真善美的标准是建筑评价永恒的标准
考题
一个时代有一个时代的审美趣味，古人以为美的东西，未必符合今人的审美需求。今天人们认为的美，也未必是后人审美的准则。世殊事异，环境在变，社会在变，生活不同，审美自然存在差异性。
下列说法符合原文的一项是：A.古人认为美的东西今人觉得都不美
B.每个时代审美完全不同
C.不同国家地区的审美并不一样
D.一个时代的审美受到多种因素影响
考题
审美有高低层次之分：声色之美是低层次之美，心灵之美才是高层次之美。单纯的声色之美，只求悦人耳目，缺乏深层内涵，不能触动心灵。声色之美与心灵之美，从审美的本质意义来看，是相互隶属、不可分离的。心灵美不能离开形象（声色言词），这一点毋庸多说；就声色之美而论，如果没有心灵境界的支撑，则必然陷入庸俗。认为艺术只讲声色而与精神境界无关，乃是一种精神境界不高的表现。
这段文字意在说明（ ）。A.审美的层次性
B.声色之美与心灵之美密不可分
C.声色之美容易陷入庸俗
D.艺术美需要精神境界的支撑
考题
古希腊神庙的柱子粗壮而开间狭窄，中国宫殿建筑的柱子细长而开间宽大，这体现：( )A.希腊建筑有美的比例，中国建筑有理的哲学
B.古希腊崇尚人体美，中国传统是自然美
C.建筑的比例有合乎材料特性的关系
D.文化不同，审美的标准不同
考题
单选题下列关于形式美的实质说法中错误的是（）A
形式美是一种具有相对独立性的审美对象B
形式美具有民族性和时代性C
形式美是人类在长期审美实践中抽象概括出来的D
形式美是具体的美的客观事物的形式，直接体现美的内容
考题
单选题（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。A
音乐美B
语言美C
形式美D
艺术美
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