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36、“萨德侯爵”式人物的发现,令远藤周作开始了对人性中“恶”的思考。


参考答案和解析
B
更多 “36、“萨德侯爵”式人物的发现,令远藤周作开始了对人性中“恶”的思考。” 相关考题
考题 早在3000多年以前的殷商时期,人们就开始了对道德的思考。从商朝出土的甲骨文中,已经可以看到“德”字。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列人物持"人性本恶"论的有()。A.孔子B.荀子C.韩非子D.庄子

考题 达萨是《玻璃球游戏》中《印度式传记》里的人物。() 此题为判断题(对,错)。

考题 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性(  )。A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远

考题 属于“社会科学方法时代”的代表人物是()。A阿诺德B库森C贝雷迪D萨德勒

考题 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远

考题 在基督教的教徒中,属于政界人物的是()。A、远藤周作B、曾野绫子C、犬养道子D、大平正芳

考题 远藤周作的许多作品记录了欧洲传教士在日本传教及遭到禁教的这段历史。

考题 融合了伊斯兰风格与西班牙本土风格的穆德哈尔式建筑,其代表作在哪座城市?()A、萨拉戈萨B、毕尔巴鄂C、塔拉戈纳

考题 马基雅维利对人性的看法是()。A、人性本善B、人性本恶C、人性本贱D、人性本利

考题 荀子主要继承发展了孔子的礼学,他主张()。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶

考题 在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”重在以()取胜。A、对“恶”的模糊界定B、对“恶”的明确界定C、对“本”的模糊界定D、对“本”的明确界定

考题 比较教育借鉴时代的代表人物有()。A、库森B、阿诺德C、霍拉斯·曼D、巴纳德E、萨德勒

考题 下列人物持"人性本恶"论的有()。A、孔子B、荀子C、韩非子D、庄子

考题 霍桑认为人性本恶,而且恶无所不在。这种观念深深影响了他小说的人物描写、主题表达,以及浓郁的神秘浪漫色彩的呈现。

考题 对人性的认识,儒家主张()A、人性本恶B、人性本善C、人性自然D、人性无所谓善恶

考题 世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A、善B、有善有恶C、恶D、非善非恶

考题 拉辛代表了古典主义悲剧的最高成就,其代表作()和(),通过描写被情欲淹没理智的人物的悲剧,强调理性的重要,同时对人性的挖掘也达到深刻。

考题 《高老头》中人物活动的主要环境是()。A、伏盖公寓和拉丁贫民区B、伏盖公寓和贵族府邸C、贵族府邸和圣·日耳曼区D、伏盖公寓和德·拉穆尔侯爵府

考题 单选题在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”重在以()取胜。A 对“恶”的模糊界定B 对“恶”的明确界定C 对“本”的模糊界定D 对“本”的明确界定

考题 单选题在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()A 对“恶”的明确界定B 对“本”的模糊界定C 对“本”的明确界定D 对“恶”的模糊界定

考题 判断题远藤周作的许多作品记录了欧洲传教士在日本传教及遭到禁教的这段历史。A 对B 错

考题 单选题在基督教的教徒中,属于政界人物的是()。A 远藤周作B 曾野绫子C 犬养道子D 大平正芳

考题 填空题拉辛代表了古典主义悲剧的最高成就,其代表作()和(),通过描写被情欲淹没理智的人物的悲剧,强调理性的重要,同时对人性的挖掘也达到深刻。

考题 单选题人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A 本质是善B 本质为恶C 非善非恶D 本善习远

考题 单选题融合了伊斯兰风格与西班牙本土风格的穆德哈尔式建筑,其代表作在哪座城市?()A 萨拉戈萨B 毕尔巴鄂C 塔拉戈纳

考题 判断题霍桑认为人性本恶,而且恶无所不在。这种观念深深影响了他小说的人物描写、主题表达,以及浓郁的神秘浪漫色彩的呈现。A 对B 错

考题 单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学,他主张()。A 性善论B 性恶论C 人性无善无恶D 人性有善有恶