【单选题】老子说“埏埴以为器,当其无,有器之用也。凿户牖以为室,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。”这其中, “有”是手段,“无”才是目的。其中“无”指的是（)A．户牖B．器物C．空间D．实体

考题 “埏埴以为器;当其无,有器之用”中“埏”的词义是做器物的模具。() 此题为判断题(对，错)。

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考题 “凿户牖以为室,当其无,有室之用。”其中“户”的文中义是() A、户主B、门户C、房门D、窗户

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考题下列句子中，“之”字是代词的有()A、当其无，有车之用。B、使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉，誉之则害功

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考题 “埏埴以为器;当其无，有器之用。”其中“埏”的意思是()A、黏土B、模具C、容器D、制造

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考题 “埏埴以为器;当其无，有器之用”中“埴”的意思是做器物的模具。()

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考题 “埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。是故有之以为利，无之以为用”。这段文字精辟地论述了空间与实体的辩证关系。此段文字出自于：( )A.《逍遥游》 B.《道德经》 C.《考工记》 D.《吕氏春秋》

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考题 “用兵之法，无恃其不来，恃吾有以为待也。无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）A、火攻篇B、形篇C、行军篇D、军争篇

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考题 “有之以为利，无之以为用”出自于著名的哲学家老子在（）的一段话，被认为是精辟阐述了建筑中实体和空间之间关系。

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考题翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无。

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考题 “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。”下列观点与此相似的是（）A、“无性则伪之无所加，无伪则性不能自美”B、“人皆可以为尧舜”C、“涂之人可以为禹”D、“其言必信，其行必果，已诺必诚”

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考题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A、一阴一阳之谓道B、中庸之为德也C、有之以为利，无之以为用D、正复为奇，善复为妖

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考题以下哪项不是孔子的观点（）？A、己所不欲，勿施于人B、君子和而不同，小人同而不和C、听其言而观其行D、有之以为利，无之以为用

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考题中国古代哲学家老子说“‘凿户牖以为室，当其无，有室之用”是指建筑艺术的（）A、科学性B、适用性C、艺术性D、文化性

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考题解释下列各加“ ”的词的意义。埏埴以为器；当其无，有器之用。

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考题以下哪部著作提出：“凿户臃以为室，当其无，有室之用”阐述了室内空间的围合，组织和利用是建筑室内设计的壳心问题（）A、《考工记》B、《道德经》C、《锌人传》D、《营造法式》

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考题《冯谖客孟尝君》：描写冯谖“倚柱弹其剑而歌”，紧接“长铗归来乎”后面的语句有（）A、食无鱼B、居无庐C、出无车D、无以为家E、无以为宇

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考题提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A、《考工记》B、《道德经》C、《梓人传》D、《园治》

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考题多选题《冯谖客孟尝君》：描写冯谖“倚柱弹其剑而歌”，紧接“长铗归来乎”后面的语句有（）A食无鱼B居无庐C出无车D无以为家E无以为宇

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考题填空题《老子》第十章有言，“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”。精辟地论述了（）的辩证关系。

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考题单选题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A 一阴一阳之谓道B 中庸之为德也C 有之以为利，无之以为用D 正复为奇，善复为妖

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考题问答题解释下列各加“ ”的词的意义。埏埴以为器；当其无，有器之用。

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考题单选题中国古代哲学家老子说“‘凿户牖以为室，当其无，有室之用”是指建筑艺术的（）A 科学性B 适用性C 艺术性D 文化性

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考题问答题翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无。

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考题问答题大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益；以之国事，则同心而共济，终始如一。此君子之朋友。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。这段文字主要采用了什么论证方法？

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考题问答题大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益；以之国事，则同心而共济，终始如一。此君子之朋友。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。找出其中五对反义词。

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考题多选题提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A《考工记》B《道德经》C《梓人传》D《园治》

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考题单选题以下哪部著作提出：“凿户臃以为室，当其无，有室之用”阐述了室内空间的围合，组织和利用是建筑室内设计的壳心问题（）A 《考工记》B 《道德经》C 《锌人传》D 《营造法式》

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考题单选题以下哪项不是孔子的观点（）？A 己所不欲，勿施于人B 君子和而不同，小人同而不和C 听其言而观其行D 有之以为利，无之以为用

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