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端顼“绝地天通”之后，出现了具备一定的知识和地位的专职人员，即 ，以后逐渐从丧葬操持变成相礼教士。
A．巫觋阶层
B．儒家
C．候伯子爵
D．术士
参考答案和解析
巫觋阶层
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考题
“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
填入画横线部分最恰当的一项是：A.被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
B.但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
C.从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
D.但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬
考题
园林中的韵律，指连续出现的要素，如果按照一定规律变化，逐渐加大或变小，逐渐加宽或变窄，逐渐加长或缩短，从椭圆逐渐变成圆形或反之，色彩渐由绿变红或反之，由于逐渐演变而称之为（）。A、渐变韵律B、交错韵律C、连续韵律D、自由韵律
考题
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A、西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B、秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”C、唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表D、宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
考题
判断题《国语·楚语》记载：颛顼，命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，是谓重、黎绝地天通。颛顼的“绝地天通”的涵义，是指颛顼以政治权力拥有者的身份，垄断了沟通神、人的巫术权力。A
对B
错
考题
填空题礼品虽然以物的形式出现，但正当的赠礼更重要地是体现了一定的“（）”和“（）”，即“发于情而献于礼”。
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