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5、在”诗言志，歌永言，声依永，律和声“这句话中，诗、歌、声、律四者哪一个是歌咏活动的中心？
A．诗
B．歌
C．声
D．律
参考答案和解析
《尚书》
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考题
《汉书?艺文志?诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目，其中采自各地的乐府民歌共138 篇，这个数目已接近《诗经》的《国风》。《汉书?艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时，又有 “声曲折”的著录，如在“河南周歌诗七篇”下，又有“河南周歌声曲折七篇”的记载，可见当时采集时是乐曲、歌词并录的，因年代久远，又有其乐曲已失传，保留下来的就是当时可以 合乐歌唱的歌词。
对“歌诗”和“声曲折”理解正确的一项是（ ）。
A. “歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指当时流行的乐府音乐
B. “歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指乐府民歌写的歌词
C. “歌诗”指乐府民歌的歌词，“声曲折”指乐府民歌的曲谱
D. “歌诗”指乐府民歌的曲谱，“声曲折”指乐府民歌的歌词
考题
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
考题
单选题《诗大序》关于上古歌谣的论述是（）.A
“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。B
“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”C
“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”D
“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”
考题
问答题诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
考题
判断题《礼记》中提出诗言其志，歌咏其声，舞动其容。A
对B
错
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