考题
在"斯言之玷，窃为吾子羞之"中，"玷"之义为( )A、美玉B、污玉C、错误D、玉言
考题
“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A.《大学》B.《中庸》C.《礼记》D.《史记》
考题
“言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”出自《毛诗序》。( )
考题
以下“斯”字词义相同的是（）A、由堂人室，具悉本源，斯不致误己误人B、余宿尚方术，请事斯语C、张公、华公，皆得斯妙道者也D、斯言之玷，窃为吾子羞之E、勿约而幽明斯契
考题
“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。”出自哪里？
考题
“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇？
考题
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？（）A、《论语》B、《韩非子》C、《老子》D、《孟子》
考题
“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A、《大学》B、《中庸》C、《礼记》D、《史记》
考题
“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”，出自哪里？（）A、《礼记》B、《国语》C、《左传》D、《论语》
考题
“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之至人，天而不人。”出自（）。A、《庄子•杂篇•天下》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•列禦寇》
考题
“斯言之玷，窃为吾子羞之”中“吾子”意思是我。
考题
“礼，王之大经也”，出自哪里？（）A、《左传》B、《孝经》C、《孟子》D、《论语》
考题
“言之文也，天地之心哉”出自于（）。A、《文心雕龙》B、《说文解字》C、《申子》D、《周易》
考题
“片言可以折狱者，其由也与？”出自哪里（）？A、《论语》B、《礼记•中庸》C、《大学》D、《诗经》
考题
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自哪里？（）A、《论语•述而》B、《论语•里仁》C、《论语•子路》D、《论语•为政》
考题
“性相近，习相远也”，出自哪里？（）。A、《论语•阳货》B、《礼记•缁衣》C、《礼记•中庸》D、《礼记•礼器》
考题
下列句中没有意动用法的是（）A、亦所以极元气之和也B、吾甚非之，请论其目C、斯言之玷，窃为吾子羞之D、犹且各是师说，恶闻至论E、齐桓侯客之
考题
单选题“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”，出自哪里？（）A
《礼记》B
《国语》C
《左传》D
《论语》
考题
单选题“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自哪里？（）A
《论语•述而》B
《论语•里仁》C
《论语•子路》D
《论语•为政》
考题
单选题“片言可以折狱者，其由也与？”出自哪里（）？A
《论语》B
《礼记•中庸》C
《大学》D
《诗经》
考题
单选题在“斯言之玷，窃为吾子羞之”中，“玷”之义为（）A
美玉B
污玉C
错误D
玉言
考题
单选题下列句中没有意动用法的是（）A
亦所以极元气之和也B
吾甚非之，请论其目C
斯言之玷，窃为吾子羞之D
犹且各是师说，恶闻至论E
齐桓侯客之
考题
问答题“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇？
考题
单选题“礼，王之大经也”，出自哪里？（）A
《左传》B
《孝经》C
《孟子》D
《论语》
考题
单选题“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A
《大学》B
《中庸》C
《礼记》D
《史记》