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判断题
《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”
A

对

B

错

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更多 “判断题《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”A 对B 错” 相关考题
考题 五脏六腑之精皆上注于目,其中肝之精气上注于A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼
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考题 肾藏精是指藏A、先天之精B、水谷之精气C、后天之精D、脏腑之精E、先天之精和后天之精
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考题 2007 -7.五脏六腑之精气皆上注于目，其中肝之精气上注于 A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼
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考题 人体之精按生成来源可分为A.脏腑之精与后天之精 B.后天之精与水谷之精 C.先天之精与后天之精 D.先天之精与脏腑之精 E.先天之精与生殖之精
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考题 先天之精为后天之精的摄取准备了（）；后天之精不断（）先天之精，先后天之精是相互依存，相互促进的。
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考题 根据《灵枢•决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（）A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是
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考题 《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”
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考题 《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”。其中，筋之精为：（）A、瞳子B、黑眼C、白眼D、约束
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考题 中医精气神学说的"精"。是指（）A、先天之精B、水谷之精C、气、血、津、液D、肾中所藏之精E、以上都不是
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考题 中医精气神学说的“精”是指（）A、先天之精B、水谷之精C、气、血、津、液D、肾中所藏之精
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考题 《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为（）。A、眼B、瞳子C、黑眼D、白眼
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考题 据《灵枢决气》，“常先身生是谓精”的“精”是指（）。A、先天之精B、后天之精C、谷食之精D、水饮之精E、天地之精气
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考题 《灵枢.大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系，其中“精之窠”为（）A、瞳子B、黑眼C、约束D、眼E、白眼
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考题 精气神学说中所谓的"精"主要指（）A、生殖之精B、后天之精C、自然界之清气D、肾中所藏之精E、水谷精微
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考题 下列哪一项是血虚补肾的理论依据？（）A、肾阴为五脏阴气之本B、肾精可归肝化而为血C、先天之精生后天之精D、肾阳为五脏阳气之根E、肾气促进后天之精的化生
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考题 下列各项，兼有"狭义之精"称谓的是（）A、体内精微物质B、五脏六腑之精C、水谷之精D、肾精E、生殖之精
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考题 单选题《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”。其中，筋之精为：（）A 瞳子B 黑眼C 白眼D 约束
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考题 单选题肾藏精是指藏（）。A 先天之精B 水谷之精气C 后天之精D 脏腑之精E 先天之精和后天之精
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考题 单选题中医精气神学说的"精"。是指（）A 先天之精B 水谷之精C 气、血、津、液D 肾中所藏之精E 以上都不是
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考题 单选题中医精气神学说的“精”是指（）A 先天之精B 水谷之精C 气、血、津、液D 肾中所藏之精
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考题 单选题《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为（）。A 眼B 瞳子C 黑眼D 白眼
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考题 填空题先天之精为后天之精的摄取准备了（）；后天之精不断（）先天之精，先后天之精是相互依存，相互促进的。
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考题 单选题人体之精按生成来源可分为（　　）。A 先天之精与生殖之精B 后天之精与水谷之精C 先天之精与后天之精D 先天之精与脏腑之精E 脏腑之精与后天之精
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