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单选题
我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有（）
A

阶段性

B

不平衡性

C

个别差异性

D

顺序性

参考答案

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考题 “学不躐等”、“不陵节而施”，体现了教学的__________原则。
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考题 在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的()提出的．A．阶段性B．不平衡性C．个别差异性D．顺序性
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考题 《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是A、启发性原则B、直观性原则C、理论联系实际原则D、循序渐进原则
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考题 “学不躐等”、“不陵节而施”体现了教学的( )A．直观性原则B．巩固性原则C．启发性原则D．循序渐进原则
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考题 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”；提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，属于（ ）教学原则 A、循序渐进原则B、巩固性原则C、因材施教原则D、直观性原则
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考题 “学不躐等”、“不陵节而施”，要求教师在教学当中要贯彻____的教学原则。
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考题 体现循序渐进原则的有（）A．学不躐等B.学而时习之C．不陵节而施D.杂施而不孙，则坏乱而不修E．因材施教
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考题 我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现了教学应遵循（ ）。A.启发性原则B.巩固性原则C.循序渐进原则D.因材施教原则
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考题 请教教师资格考试:《学记》要求“学不躐等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修” 、《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是A、启发性原则B、直观性原则C、理论联系实际原则D、循序渐进原则
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考题 我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”,其依据是人的身心发展具有不均衡性。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “学不躐等”、“不陵节而施”是（ ）原则的集中体现。A．启发性B．直观性C．巩固性D．循序渐进
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考题 “学不躐等”、“不凌节而施”是孔子提出的教学要求。 （）
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考题 《学记》中“学不躐等”、“不陵节而施”是指( )。 A.直观性原则 B.巩固性原则 C.循序渐进原则 D.因材施教原则
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考题 《学记>所阐述的循序渐进教学原则，早在孟轲就已提出，他将其表述为 A.“不陵节而施” B.“学不躐等” C.“当其可” D.“盈科而后进”
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考题 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则 是（ ）。 A.启发性原则 B.直观性原则 C.理论联系实际原则 D.循序渐进原则
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考题 《学记》所阐述的循序渐进教学原则，早年孟轲就已提出，他将其阐述为()。A.“不陵节而施” B.“学不躐等” C.“当其可之谓时” D.“盈科而后进”
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考题 “学不躐等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”这反映的是( )教学原则。A.直观性 B.循序渐进 C.巩固性 D.因材施教
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考题 “学不躐等”、“不陵节而施”体现了教学的（　　）。 A、直观性原则 B、巩固性原则 C、启发性原则 D、循序渐进原则
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考题 苏格拉底产婆术的教学原则与()思想相一致。A.学不躐等 B.长善救失 C.不愤不启，不悱不发 D.不陵节而施
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考题 我国《学记》中的“学不躐等，不陵节而施”体现了（ ）A.循序渐进原则 B.因材施教原则 C.巩固性原则 D.启发性原则
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考题 下列话语体现了循序渐进教学原则的有（）A、不陵节而施B、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达C、不愤不启，不悱不发D、学不躐等
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考题 以下各项中属于《学记》里的内容的有（）A、“君子之教，喻也”B、“学不躐等”C、“不陵节而施”D、“循序而渐进，熟读而精思”E、《孔子施教，各因其材》
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考题 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”，这个要求反映的教学原则是（）。A、巩固性原则B、循序渐进原则C、因材施教原则D、直观性原则
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考题 “学不躐等”、“不凌节而施”，体现了启发性原则。
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考题 单选题“学不躐等”、“不陵节而施”是（　　）原则的集中体现。A 启发性B 直观性C 巩固性D 循序渐进
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考题 单选题《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是（　　）。A 启发性原则B 直观性原则C 理论联系实际原则D 循序渐进原则
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考题 单选题我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”，其依据是人的身心发展具有（）A 阶段性B 不平衡性C 个别差异性D 顺序性
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考题 单选题在教育中，坚持“不陵节而施”“学不躐等”，这是依据人的身心发展的（　　）提出的。A 阶段性B 不平衡性C 个别差异性D 顺序性
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