考题
《素问·脉要精微论》所说的"精明者，所以视万物，别白黑"之"精明"，是指（ ）A、精气神明B、水谷精气C、神气D、眼睛E、精神
考题
《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是( )A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、肝魂不藏E、气血亏虚
考题
"衣被不敛，言语善恶不避亲疏者"是何脏腑功能失守A.肺B.心C.胆D.肝E.心包
考题
在"衣被不敛，言语善恶"中，除哪项外，都不是"善恶"的正确解释( )A、善良B、品德败坏C、善恶相等D、义偏于"恶"，指错乱
考题
《素问·脉要精微论》说：“头者，()之府。”
考题
《素问.脉要精微论》认为“夫脉者”，为A．心之府B．血之府C．气之府D．精之府E．神明之府
考题
“衣被不敛，言语善恶不避亲疏”的病机是（）。A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、肝魂不藏E、气血亏虚
考题
《素问·脉要精微论》曰："是故（）有道，（）为保。"
考题
《素问·脉要精微论》中的“血府”是指（）。A、心B、肝C、脾D、脉E、女子胞
考题
《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为（）。A、大笑B、不言C、衣被不敛D、啼哭E、言语善恶不避亲疏
考题
《素问.脉要精微论》认为肝脏失强的症状是（）A、声如从室中言B、言而微，终日乃复言者C、衣被不敛，言语善恶不避亲疏D、水泉不止E、以上均非
考题
盲而微，终日乃复言者，此（）也；衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此（）也。
考题
《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（）A、心之府B、血之府C、气之府D、精之府E、神明之府
考题
"衣被不敛，言语善恶不避亲疏者"是何脏腑功能失守（）A、肺B、心C、胆D、肝E、心包
考题
单选题“衣被不敛，言语善恶不避亲疏”的病机是（）。A
髓海不足B
精神将夺C
神明之乱D
肝魂不藏E
气血亏虚
考题
多选题《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为（）。A大笑B不言C衣被不敛D啼哭E言语善恶不避亲疏
考题
单选题《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（）。A
心之府B
血之府C
气之府D
精之府E
神明之府
考题
单选题《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是（）A
髓海不足B
精神将夺C
神明之乱D
肝魂不藏E
气血亏虚
考题
单选题《素问·脉要精微论》所说的"精明者，所以视万物，别白黑"之"精明"，是指（）A
精气神明B
水谷精气C
神气D
眼睛E
心
考题
单选题在"衣被不敛，言语善恶"中，除哪项外，都不是"善恶"的正确解释（）A
善良B
品德败坏C
善恶相等D
义偏于恶，指错乱
考题
单选题"衣被不敛，言语善恶不避亲疏者"是何脏腑功能失守（）A
肺B
心C
胆D
肝E
心包