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“心不在焉,则黑自在前而不见,擂鼓在侧而不闻。”这说明人的心理过程离不开( )

A.感知
B.记忆
C.注意
D.思维

参考答案

参考解析
解析:注意是心理活动或意识对一定对象的指向和集中。注意的指向性是指心理涮有选择地反映一定的对象,而离开其余的对象。注意的指向性表现出人的心理活动具有选择性。人的心理活动离不开注意,如果对事物不加注意,就会产生“心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”的现象。
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考题 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( )。A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性

考题 “心不使焉,则白黑在前而目不见”(《荀子·解蔽》),句中“焉”的作用是()。 A、表陈述B、表停顿C、表疑问D、表祈使

考题 “心不在焉,则黑白拓前面不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的 心理活动离不开() A、感知B、注意C、记忆D、思维

考题 中国古代哲学家苟子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( )。

考题 中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( )。A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性

考题 中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。( )

考题 “人芝兰之室,久而不闻其香;人鲍鱼之肆,久而不闻其臭”这说明感受性产生了( ) A.感觉适应 B.感觉对比 C.感觉后像 D.感觉的相互作用

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考题 若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非己莫言,为之而想人不知,就而却人不闻,此获捕雀而掩目,盗钟而掩耳者。据上所述可得出以下哪项?A.若己不为,则人不知 B.若己不言,则人不闻 C.若己者为,则人会知,若己言,则人会闻 D.若能做到捕雀而掩目,则可为之而人不知 E.若能盗钟而掩耳,则方为之而人不闻

考题 中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则A黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明人的意识具有(  )。A.客观性 B.能动性 C.对象性 D.任意性

考题 “心不在焉,则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开(  ) A.感知 B.记忆 C.注意 D.思维

考题 心不在焉,视而不见,(),食而不知其味。(《大学》)

考题 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()A、客观性B、能动性C、对象性D、任意性

考题 荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。“这表明:()A、人的意识具有客观性B、人的意识具有能动性C、人的意识具有对象性D、人大意识具有主观性

考题 心不在焉,视而不见,(),食而不知其味。(《礼记•大学》)

考题 荀子说:“心不使焉,则黑白在前而不见,雷鼓在侧而不闻。”说的是意识具有:()A、客观性B、能动性C、对象性D、任意性

考题 中国古代哲学家荀子说心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这说明人的意识具有()。A、客观性B、能动性C、对象性D、任意性

考题 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有()A、客观性B、能动性C、对象性D、任意性

考题 单选题“心不在焉,则黑自在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开(  )。A 感知 B 记忆C 注意 D 思维

考题 单选题中国古代哲学家荀子说心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这说明人的意识具有()。A 客观性B 能动性C 对象性D 任意性

考题 单选题“心不在焉,则黑自在前而不见,擂鼓在侧而不闻”。这说明人的心理活动过程离不开(  )。A 感知B 思维C 注意D 记忆

考题 单选题荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。“这表明:()A 人的意识具有客观性B 人的意识具有能动性C 人的意识具有对象性D 人大意识具有主观性

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考题 单选题“心不使焉,则白黑在前而目不见”(《荀子·解蔽》),句中“焉”的作用是(  )。A 表陈述B 表停顿C 表疑问D 表祈使

考题 判断题“心不在焉、则黑白在前而不见,擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开注意。A 对B 错