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庄子所说的“以明”就是用清明之心观照万物。

参考答案和解析
A
更多 “庄子所说的“以明”就是用清明之心观照万物。” 相关考题
考题 庄子所说的“道”实际上就是指人的主体精神,这种精神能生出万物,是物质世界的本源。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列属于孟子所说的“善端”的是()。A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心
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考题 “以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•天地》C、《庄子•外篇•天道》
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考题 在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子指出学派辩论、人物争论，乃由“成心”作祟，因此产生种种主观上的是非争执、意气之见，因而提出（）的认识方法。A、以明B、以广C、以大
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考题 （）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•养生篇》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 《庄子·齐物论》论“齐物”，主旨在于（）A、万物的本质不同B、万物的形式无别C、基于道的立场，万物有别D、基于道的立场，万物无别
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考题 “劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想？（）A、齐生死B、齐万物C、齐是非D、逍遥游
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考题 “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”这句话出自（）。A、《老子》B、《庄子》C、《孟子》D、《孔子》
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考题 “天地有大美而不言，万物有成理而不说，四时有明法而不议”出自（）。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
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考题 庄子认为世界万事万物都是平等的。
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考题 （）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样最接近于道。”A、墨子B、老子C、孟子D、庄子
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考题 “天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”出自哪里（）A、老子B、诗经C、庄子D、史记
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考题 翻译：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
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考题 请简述刘备携民渡江 [评论：这是最以体现刘备明君“仁德”之心的事例。]
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考题 谦敬与礼让是联系在一起的，如（）所说，“恭敬之心，礼之端也”。A、庄子B、孟子C、荀子D、墨子
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考题 《历书》云：“春分后十五日，斗指乙，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”农谚：“清明前后，点瓜种豆。”材料中“清明”作为节气主要是因为（）A、祭祖扫墓B、踏青游玩C、农业生产D、政治清明
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考题 要求国家公务员有道德修养之心，也就是要有（）。A、善良之心B、去邪除恶的勇敢之心C、用权为民的服务之心D、淡泊名利的平和之心
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考题 “万物皆备于我”出自（）。A、孔子B、孟子C、庄子D、墨子
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考题 要求公务员有道德修养之心，也就是要有（）。A、善良之心B、去邪除恶的勇敢之心C、用权为民的服务之心D、淡泊名利的平和之心
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考题 单选题谦敬与礼让是联系在一起的，如（）所说，“恭敬之心，礼之端也”。A 庄子B 孟子C 荀子D 墨子
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考题 问答题请简述刘备携民渡江 [评论：这是最以体现刘备明君“仁德”之心的事例。]
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考题 单选题“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想？（）A 齐生死B 齐万物C 齐是非D 逍遥游
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考题 单选题“天地有大美而不言，万物有成理而不说，四时有明法而不议”出自（）。A 孔子B 孟子C 老子D 庄子
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考题 问答题翻译：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
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考题 单选题“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”出自哪里（）A 老子B 诗经C 庄子D 史记
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考题 多选题要求国家公务员有道德修养之心，也就是要有（）。A善良之心B去邪除恶的勇敢之心C用权为民的服务之心D淡泊名利的平和之心
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考题 单选题《历书》云：“春分后十五日，斗指乙，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”农谚：“清明前后，点瓜种豆。”材料中“清明”作为节气主要是因为（）A 祭祖扫墓B 踏青游玩C 农业生产D 政治清明
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考题 单选题“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”这句话出自（）。A 《老子》B 《庄子》C 《孟子》D 《孔子》
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