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1.我认为自己是个很有价值的人，至少基本上是与别人相等的

参考答案和解析
从来不;很少;有时;经常;一直如此
更多 “1.我认为自己是个很有价值的人，至少基本上是与别人相等的” 相关考题
考题 下列各项体现正确处理个人的自我价值和社会价值关系的是( )A.宁让我负天下人，不让天下人负我B.把方便留给自己，把困难留给别人C.苦了我一人，幸福千万家D.主观为自己，客观为别人
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考题 下列说法属于常见的非理性想法的是()。 A.我必须被每一个认识的人喜欢B.事情应该按我的愿望发生C.我必须帮别人解决问题D.我必须依赖一个比自己强的人
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考题 (英语作文) 现在有不少学生希望能够出国留学：1. 有人认为出国留学很有必要2. 有人认为没有必要3. 我的观点
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考题 “三不伤害”的主要内容是:()。 A、我不伤害自己B、我不伤害别人C、我不被别人伤害
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考题 羞怯的人对批评非常敏感，批评让他们觉得己不如人。此外，()，因为，他们认为自己不值得称赞。一个羞怯的人会以这样的话语来回答他人的赞美之辞：“你这么说只不过是想让我感觉好点罢了，我知道这不是真的。”A.他们不理会自己所受到的称赞 B.他们也因别人的称赞而感到高兴 C.他们也很难因别人的赞美而觉得高兴 D.他们也很容易因别人的赞美而觉得难过
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考题 羞怯的人对批评非常敏感，批评让他们觉得己不如人。此外 ，_，因为，他们认为自己不值得称赞。一个羞怯的人会以这样的话语来回答他人的赞美之辞：“你这么说只不过是 想让我感觉好点罢了，我知道这不是真的。”填入划横线部分最恰当的一项是： A.他们不理会自己所受到的称赞 B.他们也因别人的称赞而感到高兴 C.他们也很难因别人的赞美而觉得高兴 D.他们也很容易因别人的赞美而觉得难过
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考题 案例一（48）： 求助者：我原来一直认为，我是一个道德品质高尚，为人正直、坦率、善良的人，是一个受人尊敬、可以当作榜样的人。可通过这件事我感觉自己变了，我都怀疑，我还是原来的我吗?我怎么变成这样了呢?我更痛苦的是我不能接受现在的我! 通过上述叙述判断求助者（）多选A.进行了自我否定 B.最大的痛苦是不能接纳自己 C.感觉到了自己的变化 D.最大的痛苦是自己发生了巨变
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考题 以下（）不是对主体“我”的描述或者举例？A、我认为我是一个积极向上的人”B、主体“我”是指对自己活动的观察者C、我觉得我是个人际关系不错的人”D、与其他人相比，我更喜欢运动”
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考题 （）不是武断性行为的表现。A、我不找别人，等着别人来找我B、我是对的，别人是错的C、我不会改变我自己D、从别人的角度和反应看自己
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考题 羞怯的人对批评非常敏感。他们觉得批评证实他们不如他人。此外，（），因为他们认为自己不值得称赞。一个羞怯的人会以这样的话语来回答他人的赞美之辞：“你这么说只不过是想让我感觉好点罢了，我知道这不是真的。”A、他们不理会自己所受到的称赞B、他们不回应自己会受到别人的称赞C、他们也很难因别人的赞美而觉得高兴D、他们也很容易因别人的赞美而觉得难过
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考题 萨提亚认为，一个人的自我价值感是由下列哪些部分组成的（）。A、对自己的看法B、对别人的看法C、心目中认为别人对自己的看法D、根据别人如何看自己所产生的对自己的看法E、以上都正确
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考题 自己不知道，别人知道的部分，犹如一个人的背部，自己看不到，别人却看得很清楚，称为（）A、潜在我B、公开我C、隐私我D、脊背我
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考题 阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
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考题 盖兹达等人指出一个好教师具有的人格品质的基本内核是（）A、促进B、理解别人C、了解自己D、与别人的关系
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考题 以下哪个不是对主体“我”的描述或者举例？（）A、我认为我是一个积极向上的人”B、主体“我”是指对自己活动的观察者C、我觉得我是个人际关系不错的人”D、与其他人相比，我更喜欢运动”
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考题 三不伤害是指我不伤害自己，我不伤害别人，我不被别人伤害。
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考题 以下哪项不属于健全自我的特征（）？A、有一个均衡的生活内容B、愿意尝试新事物与冒险C、与别人而非自己竞争D、一个能肯定自己价值的人也能肯定他人的价值
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考题 公平理论认为，人们总是要将自己所做的贡献和所得的报酬，与一个和自己（）的人的贡献与报酬进行比较。A、条件相等B、条件不同C、毫不相干
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考题 下列各题有无错误？如有错误，指出它违反哪条逻辑基本规律的要求。1．他在20世纪里活100多岁。2．我基本上完全同意他的意见。3．价值规律是永恒的历史范畴。5．我是不赞同背诵的，但也不赞成不背诵，我认为适当地背诵也是必要的。
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考题 单选题人的一生是一个不断接受自己与不断完善自己的过程。（）。完全接受自己的人心中踏实，有信心，知道自己有价值，懂得珍重自己、爱惜自己、保护自己，也能做到体谅别人、关心别人、宽恕别人。A 每个人都非常需要被别人接受和重视B 只有完全地接受自己，才能不断地去完善和提高自己C 接受和重视他人，他人也会接受和重视自己D 接受他人，不刻意地张扬和炫耀自己的长处，不刻意注意别人的短处
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考题 单选题公平理论认为，人们总是要将自己所做的贡献和所得的报酬，与一个和自己（）的人的贡献与报酬进行比较。A 条件相等B 条件不同C 毫不相干
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考题 问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 “绝对之是”是什么意思？
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考题 问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
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考题 单选题我觉得我本质上是个很善良的人，总觉得别人和我一样会因为懒得动脑子而不去说假话。后来我当然发现了自己的错误。这句话的主要意思是（　　）。A 我是个好人B 我很懒C 别人会说假话D 我犯了错误
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考题 问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字的论点是什么？该论点对文章中心论点的论述有什么作用？
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考题 单选题以下（）不是对主体“我”的描述或者举例？A 我认为我是一个积极向上的人”B 主体“我”是指对自己活动的观察者C 我觉得我是个人际关系不错的人”D 与其他人相比，我更喜欢运动”
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考题 多选题萨提亚认为，一个人的自我价值感是由下列哪些部分组成的（）。A对自己的看法B对别人的看法C心目中认为别人对自己的看法D根据别人如何看自己所产生的对自己的看法E以上都正确
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考题 单选题（）不是武断性行为的表现。A 我不找别人，等着别人来找我B 我是对的，别人是错的C 我不会改变我自己D 从别人的角度和反应看自己
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