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《素问·四气调神大论》则提出了“春夏养 ,秋冬养 ”的四时顺养原则。
A.阳、阴
B.阴、阳
C.气、血
D.气
参考答案和解析
阳、阴
更多 “《素问·四气调神大论》则提出了“春夏养 ,秋冬养 ”的四时顺养原则。A.阳、阴B.阴、阳C.气、血D.气” 相关考题
考题
《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D、春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气
考题
单选题《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A
春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B
阳为阴之根,阴为阳之基C
春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D
春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E
春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气
考题
多选题《素问•四时调神大论》主要论述了()。A顺应四时以调摄神气的养生方法B恬惔虚无的调神养生方法C违反“四气调神”这一规律引起的不良后果D春夏养阳,秋冬养阴的重要意义E“治未病”的预防医学思想
考题
填空题《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"
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